ه د ر : هَدَر دمه بطل وبابه ضرب و أَهْدَرَهُ السلطان أي أبطله وأباحه وذهب دمه هَدْرا بسكون الدال وفتحها أي باطلا ليس فيه قود ولا عقل و
هَدَرَ الحمام صوَّت وهَدَرَ البعير ردَّد صوته في حنجرته تقول منهما هَدَرَ يهدِرُ بالكسر هَدِيراً...
ه د ر : هَدَر دمه بطل وبابه ضرب و أَهْدَرَهُ السلطان أي أبطله وأباحه وذهب دمه هَدْرا بسكون الدال وفتحها أي باطلا ليس فيه قود ولا عقل و هَدَرَ الحمام صوَّت وهَدَرَ البعير ردَّد صوته في حنجرته تقول منهما هَدَرَ يهدِرُ بالكسر هَدِيراً
معنى
في قاموس معاجم
ه د ي : الهُدَى الرشاد والدلالة يذكر ويؤنث يقال هَدَاهُ الله للدين يهدِيهِ هُدًى وقوله تعالى { أولم يَهْدِ لهم } قال أبو عمرو بن العلاء
معناه أولم يبين لهم و هَدَيْتُهُ الطريق والبيت هِدَايَةً عرَّفته هذه لغة أهل الحجاز وغيرهم يقول هَدَيْتُهُ إلى الطريق
ه د ي : الهُدَى الرشاد والدلالة يذكر ويؤنث يقال هَدَاهُ الله للدين يهدِيهِ هُدًى وقوله تعالى { أولم يَهْدِ لهم } قال أبو عمرو بن العلاء معناه أولم يبين لهم و هَدَيْتُهُ الطريق والبيت هِدَايَةً عرَّفته هذه لغة أهل الحجاز وغيرهم يقول هَدَيْتُهُ إلى الطريق وإلى الدار قلت قد ورد هَدَى في الكتاب العزيز على ثلاثة أوجه معدى بنفسه كقوله تعالى { اهدِنا الصراط المستقيم } وقوله تعالى { وهَدَيناه النجدين } ومعدى باللام كقوله تعالى { الحمد لله الذي هَدَانا لهذا } وقوله تعالى { قل الله يهدِي للحق } ومعدى بإلى كقوله تعالى { واهدِنا إلى سواء الصراط } قال وهَدَى و اهْتَدَى بمعنى وقوله تعالى { إن الله لا يهدِي من يُضِل } قال الفراء معناه لا يهتدي و الهَدْيُ ما يُهْدَى إلى الحرم من النعم يقال مالي هَدْيٌ إن كان كذا وهو يمين و الهَدْيُّ أيضا على فعيل مثله وقرئ { حتى يبلغ الهَدْيُ محله } مخففا ومشددا والواحدة هَدْيَةٌ و هَدِيَّةٌ ويقال ما أحسن ِهَدْيَتَهُ بكسر الهاء وفتحها أي سيرته والجمع هَدْيٌ مثل تمرة وتمر ويقال هَدَى هَدْيُ فلان أي سار سيرته وفي الحديث { واهدوا هَدْيَ عمار } و الهَادِي العنق و الهَدِيَّةُ واحدة الهَدَايا يقال أَهْدَى له وإليه و التَهَادِي أن يهدي بعضهم إلى بعض وفي الحديث { تَهَادوا تَجابوا }