نَسَبَ
نَسَبَ الشَّاعرُ بفلانة ـِ نَسِيباً، ومَنْسِباً: عرَّض بهواها وحُبِّها. و ـ الشيءَ ـُ نَسَباً، ونِسْبَةً: وصفه وذكر نسبه. و ـ فلاناً: سأله أن ينتسب. و ـ الشيءَ إِلى فلان: عزاه إِليه.( أنْسَبَتِ ) الرِّيحُ: اشتدت واستافت التُّرابَ والحصَى.( نَاسَبَ ) فلاناً: شرِكه في ...
نَسَبَ الشَّاعرُ بفلانة ـِ نَسِيباً، ومَنْسِباً: عرَّض بهواها وحُبِّها. و ـ الشيءَ ـُ نَسَباً، ونِسْبَةً: وصفه وذكر نسبه. و ـ فلاناً: سأله أن ينتسب. و ـ الشيءَ إِلى فلان: عزاه إِليه.( أنْسَبَتِ ) الرِّيحُ: اشتدت واستافت التُّرابَ والحصَى.( نَاسَبَ ) فلاناً: شرِكه في نَسَبه. و ـ شاكلَهُ. يُقال: بينهما مناسبة. ويُقال: ناسب الأمرُ أو الشيء فلاناً: لاءمه ووافق مِزَاجَه.( انْتَسَبَ ): ذكر نسبَه. يُقال: نسبَني فانتسبت له. و ـ إِلى فلان: اعتزَى.( تَنَاسَبَ ) الشيئاًن: تشاكلا. و ـ القومُ إِلى أحسابهم: انتسبوا إِليها.( تَنَسَّبَ ) إِلى كذا: ادعى نِسْبة إِليه.( اسْتَنْسَبَ ) فلاناً: سأله أن يذكر نَسَبَهُ.( التَّنَاسُبُ ): التَّشابُه. و ـ ( في الرياضة ): تساوي نسبتين مثل أ/ ب = ج/ د.( المَنْسُوبُ ): اسم مفعول من نَسَب. ويُقال: شِعْر منسوب: فيه نسيبٌ. وخطٌّ منسوبٌ: ذو قاعدة. و- عِنْد علماء الصَّرف: اسم يزاد في آخره ياءٌ مشدَّدة مكسور ما قبلها تدلُّ على نسبته إِلى الاسم المجرّد منها.و( مَنْسُوبُ الماء في النهر ): المستوي الذي يصل إِليه في ارتفاعه. ( الجمع ) مناسيبُ ( محدثة ).( النَّسّابُ ) العالم بالأنساب.( النَّسَّابَةُ ) النَّسَّابُ. ( والتاء للمبالغة ).( النَّسَبُ ) القَرابَة. ويُقال: نسبُه في بني فلان: هو منهم. ( الجمع ) أنْسَابٌ. و ـ ( عند علماء الصَّرْف ): إلحاق ياء مشدَّدة في آخر الاسم المراد نسبُه.( النِّسْبَةُ ) الصِّلَة أو القرابة. و ـ ( في الرياضة ): نتيجة مقارنة إحدى كميتين من نوع واحد بالأخرى. و ـ المقدار المنسوب. ( مج ). ويُقال: يضاف هذا إِلى هذا بنسبة كذا: بمقدار كذا. يُقال: بالنسبة إِلى كذا: بالنَّظر والإضافة إِليه. و( النسبة المئوية ): مقدار الشيء منسوباً إِلى مائة. ( الجمع ) نِسَبٌ.( النِّسْبِيَّةُ ): - ( مبدأ النسبيَّة ) القول بتكافؤ صيغ القوانين الفيزيقية كيفما اختلفت حركات الراصدين لها، أو كيفما اختلفت حركات المراجع التي تسند تلك القوانين إِليها. و( النظرية النسبية ) النظرية التي يتوصل فيها على أساس مبدأ النسبية إِلى معرفة ما تفضي إِليه من نتائج ( مج ).( النَّسِيبُ ): المُنَاسب. ( الجمع ) نُسَبَاءُ، وأنْسِبَاء. ويُقال: رجل نسيب: شريف معروف حسبه وأصوله. و- في الشِّعر: الرَّقِيق منه المُتَغَزَّل به في النِّسَاء.
معنى
في قاموس معاجم
سَبَّهُ
ـُ سَبّاً: شتمه. و ـ الشيءَ: قطعه. و ـ الدابّةَ: عقرهَا.( سابَّهُ ) مُسَابَّةً، وسِباباً: شاتمه.( سَبَّبَهُ ): أَكثر سَبَّهُ. و ـ الأَسبابَ: أَوجدها. و ـ للماءِ مَجْرىً: سَوَّاه. و ـ الحكمَ ونحوَه: ذكر أَسبابه.( اسْتَبُّوا ): سَبَّ بعضُهُم بعضاً.( تَسَابُّوا ): تشاتموا. و ...
ـُ سَبّاً: شتمه. و ـ الشيءَ: قطعه. و ـ الدابّةَ: عقرهَا.( سابَّهُ ) مُسَابَّةً، وسِباباً: شاتمه.( سَبَّبَهُ ): أَكثر سَبَّهُ. و ـ الأَسبابَ: أَوجدها. و ـ للماءِ مَجْرىً: سَوَّاه. و ـ الحكمَ ونحوَه: ذكر أَسبابه.( اسْتَبُّوا ): سَبَّ بعضُهُم بعضاً.( تَسَابُّوا ): تشاتموا. و ـ تقاطعوا.( تَسَبَّبَ ) إِِليه: توصَّل بسبب.( اسْتَسَبَّ ) له: عرّضه للسب. يُقال: استسبّ لأَبيه: سبّ أَبا غيره فجلب بذلك السبَّ إِِلى أَبيه.( الأُسْبُويةُ ): ما يُتَسَابُّ به. ( الجمع ) أَسابيبُ.( السِّبّ ): الكثير السِّباب. و ـ الخِمَار. و ـ العمامة. و ـ الحبل. و ـ الوَتِد. و ـ الثوب الرقيق. وسِبّ الشخص: من يُسَابّه. ( الجمع ) سُبُوب.( السَّبَبُ ): الحبل. و ـ كل شيء يتوصل به إِِلى غيره. وفي التنزيل العزيز: ( وَآتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَباً * فَأَتْبَعَ سَبَباً ). و ـ القرابة والمودّة. ويُقال: مالي إِليك سبب: طريق. و ـ ( عند العروضيين ): حرفان: متحرك فساكن، أَو متحركان. فالأَوّل يسمَّى السببَ الخفيف، والثاني يسمَّى الثقيل. و ـ ( في الشرع ): ما يوصِّل إِِلى الشيءِ ولا يؤثِّر فيه. كالوقت للصلاة. ( الجمع ) أَسباب. وأَسباب السماء: مراقيها أَو نواحيها. وفي التنزيل العزيز: ( لَعَلِّي أَبْلُغُ الأَسْبَابَ * أَسْبَابَ السَّماواتِ ). ويُقال: تقطعت بهم الأَسبابُ: أَعيتهم الحيل. وأَسباب الحكم ( في القضاء ): ما تسوقه المحكمة من أَدلة واقعية وحجج قانونية لحكمها. ( مج ).( السَّبَّابَةُ ): الإِصبع التي بينَ الإِبهامِ والوُسطَى.( السَّبَّةُ ): الزمنُ من الدهر. تقول: مضَتْ سَبَّةٌ من الدهرِ. والدهرُ سَبَّاتٌ: أَحوال، حالٌ كذا، وحالٌ كذا. وأَصابتْنَا سَبَّةٌ من بَرْدٍ أَو حَرٍّ: إِِذا دام ذلك أَياماً، وهي التي يُقال لها اليوم: مَوْجة.( السُّبَّةُ ): العارُ. و ـ مَنْ يُكثر الناسُ سبَّهُ.( السُّبَبَةُ ): مَنْ يُكثِرُ سبَّ الناسِ.( السَّبَبِيَّةُ ): العلاقة بين السّبب والمسبب.( السَّبيبُ ): سبيبُ الشخصِ: سِبُّهُ. وسَبيب الفرِس: شعرُ ذنبِهِ وعُرفِهِ وناصيته.( السَّبِبيَةُ ): الثوبُ الرقيقُ. و ـ الخُصْلَةُ منَ الشعرِ. و ـ الشُّقَّة الرقيقة من الكتَّان. ( الجمع ) سَبَائِبُ. يُقال: امرأَةٌ طويلَةُ السبائبِ: الذوائبِ. وسَبَائِبُ الدَّمِ: طرائقُهُ.( المِسَبُّ ): كثيرُ السِّباب.( المسَبَّةُ ): الإِصبع السبَّابة.
معنى
في قاموس معاجم
سُبِهَ
سَبْهاً، وسُبَاهاً: ذهب عقلُه هَرَماً. فهو مَسْبوُهٌ.( سُبِّهَ ) سُبِهَ. و ـ انطلق لسانُه.( السَّباهِي ): رجُلٌ سَباهٍ: ذاهب العقل من الهَرَم.( السَّبِهُ ): المتكبِّر.( السَّبَاهيَةُ ): المتكبِّر.
سَبْهاً، وسُبَاهاً: ذهب عقلُه هَرَماً. فهو مَسْبوُهٌ.( سُبِّهَ ) سُبِهَ. و ـ انطلق لسانُه.( السَّباهِي ): رجُلٌ سَباهٍ: ذاهب العقل من الهَرَم.( السَّبِهُ ): المتكبِّر.( السَّبَاهيَةُ ): المتكبِّر.