ط ر ف : الطَّرْفُ العين ولا يُجمع لأنه في الأصل مصدر فيكون واحدا وجمعا قال الله تعالى { لا يرتد إليهم طرفهم وأفئدتهم هواء } قال الأصمعي
الطِّرْفُ بالكسر الكريم من الخيل وقال أبو زيد هو نعت للذكور خاصة و الطَّرَفُ الناحية والطائفة من الشيء وفلان كريم الطر
ط ر ف : الطَّرْفُ العين ولا يُجمع لأنه في الأصل مصدر فيكون واحدا وجمعا قال الله تعالى { لا يرتد إليهم طرفهم وأفئدتهم هواء } قال الأصمعي الطِّرْفُ بالكسر الكريم من الخيل وقال أبو زيد هو نعت للذكور خاصة و الطَّرَفُ الناحية والطائفة من الشيء وفلان كريم الطرفين يُراد به نسب أبيه وأمه و الطَّرْفاءُ شجر الواحدة طَرْفةٌ وبها سُمي طرفة بن العبد وقال سيبويه الطَّرْفاءُ واحد وجمع و المُطْرَفُ بضم الميم وكسرها واحد المَطارِفُ وهي أردية من خز مربعة لها أعلام وأصله الضم و اسْتَطْرَفَهُ استحدثه و الطَّارِفُ و الطَّرِيفُ من المال المُستحدث وهو ضد التالد والتليد والاسم الطُّرْفَةُ و أطْرَفَ الرجل جاء بطرفة و طَرَفَ بصره من باب ضرب إذا أطبق أحد جفنيه على الآخر والمرة منه طَرْفَةٌ يقال أسرع من طرفة عين و طَرَفَ عينه أصابها بشيء فدمعت وبابه ضرب وقد طُرِفَتْ عينه فهي مَطْروفةٌ و الطَّرْفةُ أيضا نقطة حمراء من الدم تحدث في العين من ضربة وغيرها