الصَّدْمُ
ضَرْبُ الشيء الصُّلْب بشيء مثله وصَدَمَه صَدْماً ضَرَبه بجسده وصادَمَهُ
فتَصادَماً واصطَدَما وصَدَمَه يَصدِمُه صَدْماً وصَدَمَهُم أَمْرٌ أصابهم
والتَّصادُمُ التَّزاحُمُ والرَّجُلانِ يَعْدُوانِ فيَتَصادَمانِ أي يَصْدِمُ هذا
ذاك وذاك هذا والجَيْشانِ يَتَصادَمان قال الأزهري واصطِدامُ السفينتين إذا ضربتْ
كلُّ واحدة صاحِبَتَها إذا مَرَّتا فوق الماء بحَمْوَتِهما والسفينتان في البحر
تتَصادَمانِ وتَصْطَدِمان إذا ضرب بعضُهما بعضاً والفارسان يَتَصادمان أَيضاً وفي
الحديث الصَّبْرُ عند الصَّدْمةِ الأُولى أي عند فَوْرة المصِيبة وحَمْوَتِها قال
شمر يقول من صَبَرَ تلك الساعة وتَلَقَّاها بالرِّضا فله الأَجر قال الجوهري معناه
أن كل ذي مَرْزِئةٍ قُصاراه الصبرُ ولكنه إنما يُحْمَدُ عند حِدَّتِها ورجل
مِصْدَمٌ مِحْرَبٌ والصَّدِمَتان بكسر الدال جانبا الجَبِينَينِ والصَّدمَةُ
النَّزَعةُ ورجل أَصْدَمُ إذا كان أَنْزَع أبو زيد في الرأْس الصَّدِمَتان بكسر
الدال وهما الجبينان وفي حديث مسيره إلى بَدْرٍ حتى أَفْتَقَ من الصَّدِمَتَيْنِ
يعني من جانبي الوادي سمِّيتا بذلك كأَنهما لتقابلهما تَتَصادَمانِ أو لأَنَّ كل
واحدة منهما تَصْدِمُ من يَمُرُّ بها ويُقابلها والصُّدامُ داء يأْخذ في رؤوس
الدواب قال الجوهري الصِّدامُ بالكسر داء يأْخذ رؤوسَ الدواب قال والعامَّة تضمه
قال وهو القياس قال ابن شميل الصُّدامُ داء يأْخذ الإبل فتَخْمَصُ بُطُونُها
وتَدَعُ الماء وهي عِطاشٌ أياماً حتى تَبْرأَ أو تموت يقال منه جمل مَصْدُوم وإبل
مُصَدَّمَةٌ وبعضهم يقول الصُّدامُ ثِقَلٌ يأخذ الإنسان في رأْسه وهو الخُشامُ أبو
العباس عن ابن الأعرابي الصَّدْمُ الدَّفْعُ ويقال لا أَفْعَلُ الأمرين صَدْمَةً
واحدة أي دَفْعَةً واحدة وقال عبدُ المَلِكِ بنُ مَرْوانَ وكتب إلى الحجاج إني
وَلَّيْتُكَ العراقين صَدْمةً واحدة أي دَفْعَةَ واحدةً وصِدامٌ اسْمُ فرس لَقِيط
بن زُرارَةَ وصِدامٌ فرس معروف قال ابن بري وأَنشد الهَرَويُّ في فصل نَقَصَ قول
الشاعر وما اتَّخَدْتُ صِداماً للمُكوثِ بها وما انْتَقَشْناكَ إلاَّ للوَصَرَّاتِ
وقال الأزهري لا أَدري صِدامٌ أو صَرامٌ وصِدامٌ ومِصْدَمٌ اسمان