خ ل ل : الخَلُّ معروف و الخَلَّةُ بالفتح الخصلة وهي أيضا الحاجة والفقر و الخُلَّةُ بالضم الخليل يستوي فيه المذكر والمؤنث لأنه في الأصل
مصدر قولك خليل بين الخُلَّةِ و الخُلُولَةِ وجمعه خِلاَلٌ كقلة وقلال و الخِلُّ الود والصديق و الخَلَلُ الفرجة بين الشيئي
خ ل ل : الخَلُّ معروف و الخَلَّةُ بالفتح الخصلة وهي أيضا الحاجة والفقر و الخُلَّةُ بالضم الخليل يستوي فيه المذكر والمؤنث لأنه في الأصل مصدر قولك خليل بين الخُلَّةِ و الخُلُولَةِ وجمعه خِلاَلٌ كقلة وقلال و الخِلُّ الود والصديق و الخَلَلُ الفرجة بين الشيئين والجمع خِلاَلٌ كجبل وجبال وقرئ بهما قوله تعالى { فترى الودق يخرج من خلاله } و خَلَلِه وهي فرج في السحاب يخرج منها المطر و الخَلَلُ أيضا الفساد في الأمر و الخِلاَلُ العود الذي يُتَخَلَّلُ به وما يخل به الثوب أيضا والجمع الأَخِلَّةُ و الخِلاَلُ أيضا المُخَالَّةُ والمصادقة و الخَلِيلُ الصديق والأنثى خليلة و الخُلاَلَةُ بالضم ما يقع في التخلل وفصيل مَخْلولٌ أي مهزول وهو في حديث الصدقة و خِلَّ كساءه على نفسه بالخلال من باب رد و أخَلَّ الرجل بمركزه تركه و اخْتَلَّ إلى الشيء احتاج إليه ومنه قول بن مسعود رضي الله تعالى عنه عليكم بالعلم فإن أحدكم لا يدري متى يُختل إليه أي متى يحتاج الناس إلى ما عنده واختل جسمه هزُل و تَخَلَّلَ بعد الأكل بالخِلال وتخلل القوم دخل بين خللهم وخلالهم و الْخِلْخالُ واحد خَلاَخِيلِ النساء و الْخَلْخَلُ لغة فيه أو مقصور منه و تَخْلِيلُ اللحية والأصابع في الوضوء فإذا فعل ذلك قال تَخَلَّلْتُ قلت لم يذكر اخْتَلَّ الأمر بمعنى وقع فيه الخلل
معنى
في قاموس معاجم
خ و ل : خَوَّلَهُ الله الشيء تَخْويلاً ملكه إياه و التَّخَوّلُ التعهد وفي الحديث { كان النبي صلى الله عليه و سلم يتخولنا بالموعظة مخافة
السآمة } وكان الأصمعي يقول يتخوننا بالنون أي يتعهدنا و خَوَلُ الرجل حشمه الواحد خَائِلٌ وقد يكون الخول واحدا وهو اسم ي
خ و ل : خَوَّلَهُ الله الشيء تَخْويلاً ملكه إياه و التَّخَوّلُ التعهد وفي الحديث { كان النبي صلى الله عليه و سلم يتخولنا بالموعظة مخافة السآمة } وكان الأصمعي يقول يتخوننا بالنون أي يتعهدنا و خَوَلُ الرجل حشمه الواحد خَائِلٌ وقد يكون الخول واحدا وهو اسم يقع على العبد والأمة قال الفراء هو جمع خائل وهو الراعي وقال غيره هو مأخوذ من التخويل وهو التمليك و الخَالُ أخو الأم و الخَالَةُ أختها ومصدره الخُؤُولًةُ
معنى
في قاموس معاجم
خ ي ل : الخَيَالُ و الخَيَالةُ الشخص والطيف أيضا و الخَيْلُ الفرسان ومنه قوله تعالى { وأجلب عليهم بخيلك ورجلك والخيل أيضا الخُيُول ومنه
قوله تعالى } والخيل والبغال والحمير لتركبوها { و الخَيَّالةُ أصحاب الخيول و الخَالُ الذي يكون في الخد وجمعه خِيلان و ا
خ ي ل : الخَيَالُ و الخَيَالةُ الشخص والطيف أيضا و الخَيْلُ الفرسان ومنه قوله تعالى { وأجلب عليهم بخيلك ورجلك والخيل أيضا الخُيُول ومنه قوله تعالى } والخيل والبغال والحمير لتركبوها { و الخَيَّالةُ أصحاب الخيول و الخَالُ الذي يكون في الخد وجمعه خِيلان و الخالُ أخو الأم وجمعه أخْوَال قلت ذكر الخال الذي هو أخو الأم في خ و ل وفي خ ي ل وهو من أحدهما في الظاهر لا منهما ورجل أخْيَلُ كثير الخِيلانِ و الخالُ و الخُيَلاَءُ بضم الخاء وكسرها الكبر تقول منه اخْتَالَ فهو ذو خُيَلاَءَ وذو خالٍ وذو مَخِيلةٍ أي ذو كبر و خالَ الشيء ظنه يخاله خَيْلاً و خَيْلَةً و مَخِيلةً و خَيْلُولَةً وهو من باب ظننت وأخواتها وتقول في مستقبله إخَالُ بكسر الهمزة وهو الأفصح وبنو أسد تقول أخَالُ بالفتح وهو القياس و أخَالَ الشيء اشتبه يقال هذا أمر لا يخيل و خُيِّلَ إليه أنه كذا على ما لم يسم فاعله من التَّخْييل والوهم و تَخَيَّلَ له أنه كذا و تَخَايَل أي تشبه يقال تَخَيَّلَهُ فَتَخَيَّلَ له كما يقال تصوره فتصور له وتبينه فتبين له وتحققه فتحقق له و الأخْيَلُ طائر وهو ينصرف في النكرة إذا سميت به ومنهم من لا يصرفه في المعرفة ولا في النكرة ويجعله في الأصل صفة من التخيل