دَلَكَتِ
الشمسُ ـُ دُلُوكاً: زالت عن كبد السماءِ. وفي التنزيل العزيز: ( أَقِمِ الصَّلاَةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ ). فهي دالك، ودالكة. و ـ السنبلُ، دَلْكاً: انفرك قشره عن حبِّه. ويُقال: دلكتُ السُّنبلَ حتَّى انفرك قشره عن حبه. و ـ الشيءَ: عركه. و ـ الجسدَ: دعكه. و ـ صقله. و ـ الثوبَ: ...
الشمسُ ـُ دُلُوكاً: زالت عن كبد السماءِ. وفي التنزيل العزيز: ( أَقِمِ الصَّلاَةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ ). فهي دالك، ودالكة. و ـ السنبلُ، دَلْكاً: انفرك قشره عن حبِّه. ويُقال: دلكتُ السُّنبلَ حتَّى انفرك قشره عن حبه. و ـ الشيءَ: عركه. و ـ الجسدَ: دعكه. و ـ صقله. و ـ الثوبَ: دعكه بيده ليغسله. و ـ الوجه ونحوه بالطِّيب: ضمّخه. و ـ الدهرُ فلاناً: أَدَّبه وحنَّكه. و ـ غريمه: ماطلَهُ. و ـ عَقِبَيْه للأَمر: تهيّأَ له.(دُلِكَت) الأَرضُ: أُكِلَ نبتُها.(دالكَ) فلاناً: صابره. و ـ غريمَه: ماطله. فهو مُدالِك.(دلَّك) الشيءَ: بالغ في دلكه. و ـ المريضَ: دلَكَ جسمه ليلين. و ـ الجسدَ: دَلَكه لينظف.(تدلَّك) الرجلُ: دلك جسدَه عندَ الاغتسال. و ـ بالطيب: تضمَّخ به.(الدَّلَك): اسم لوقت غروب الشمس وزوالها. و ـ رخاوةٌ في ركبتي البعير.(الدَّلاَّك): من يدلك الجسد للتمريض، أَو التنشيط، أَو التنظيف.(الدَّلُوكُ): ما يُدَلَّك به الإِِنسان من طِيبٍ وغيره.(الدَّليكُ): التُّراب الذي تَسْفِيه الرياحُ. و ـ طعام يُتَّخذ من الزُّبد واللبن شبه الثَّريد. و ـ من الرجال: المجرّب الممارس للأُمور حتَّى عرفها. ( الجمع ) دُلُكٌ.(المُدالِك) من الرجال: الذي لا يرفع نَفْسَه عن دنيّة.(المُدلِّكُ): الدلاَّك.
معنى
في قاموس معاجم
الدَّالُ
هو الحرف الثامنُ من حروف الهجاء، ومخْرجه من طرف اللِّسان وأصول الثنايا العليا وهو مجْهور شديد.ويبدل باطراد من تاء الافْتِعال وفروعه إذا كانت الفاء زاياً كازداد، وازدجر، أو ذالاً معجمة كادَّكر، أو دالاً مهملة مثلها كادَّرَأ، وادَّفع.
هو الحرف الثامنُ من حروف الهجاء، ومخْرجه من طرف اللِّسان وأصول الثنايا العليا وهو مجْهور شديد.ويبدل باطراد من تاء الافْتِعال وفروعه إذا كانت الفاء زاياً كازداد، وازدجر، أو ذالاً معجمة كادَّكر، أو دالاً مهملة مثلها كادَّرَأ، وادَّفع.
معنى
في قاموس معاجم
دَالَ
الدهرُ ـُ دَوْلاً، ودَوْلَةً: انتقل من حالٍ إِِلى حالٍ. و ـ الأيامُ: دارت. ويُقال: دالت الأيّامُ بكذا، ودالت له الدّولة. و ـ الثوبُ: بلِيَ. و ـ بَطْنُه: استرخى وقَرُب من الأَرض. و ـ فلانٌ دَوْلاً، ودَالَةً: صار دَالَة.( أَدَالَ ) الشيءَ: جعله مُتَدَاوَلاً. و ـ فلاناً وغيره ...
الدهرُ ـُ دَوْلاً، ودَوْلَةً: انتقل من حالٍ إِِلى حالٍ. و ـ الأيامُ: دارت. ويُقال: دالت الأيّامُ بكذا، ودالت له الدّولة. و ـ الثوبُ: بلِيَ. و ـ بَطْنُه: استرخى وقَرُب من الأَرض. و ـ فلانٌ دَوْلاً، ودَالَةً: صار دَالَة.( أَدَالَ ) الشيءَ: جعله مُتَدَاوَلاً. و ـ فلاناً وغيره على فلان أَو منه: نصره، وغلبه عليه، وأظفره به. وفي حديث وفد ثقيف: ( نُدَال عليهم ويدالون علينا ).( دَاوَلَ ) كذا بينهم: جعلَهُ مُتَدَاوَلاً، تارةً لهؤُلاء وتارة لهؤلاء. ويُقال: داوَلَ الله الأيّامَ بين الناس: أَدارها وصرّفها. وفي التنزيل العزيز: ( وَتِلْكَ الأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ ).( دَوَّلَ ) دالاً: كتبها. و( تدويلُ المدينة ): جعل الأَمر فيها لدول مختلفة. ( مج ).( اندالَ ) القوم: تحوّلُوا من مكان إِِلى مكانٍ. و ـ الشيءُ: تَعَلَّق. و ـ بطنه: دَالَ. و ـ ما في بطنه من مِعًى أَو صِفاقٍ: طُعِن فخرجَ ذلك.( تَدَاوَلَتِ ) الأَيدي الشيءَ: أَخذته هذه مرة، وهذه مرة. ويُقال: تَدَاول القومُ الأمرَ.( استَدَالَ ) الأَيامَ وغيرَها: استعطفها أَو طلب دولتها.( الدَّالُ ): حَرْفٌ من حُروف التَّهَجِّي، يجوز تذكيره وتأْنيثه. ( الجمع ) أَدوال. و ـ المرأَة السَّمينة. و( دالُ النهرِ ): رَوَاسِبُ نهْرِيةٌ على شكل حرف الدال بين أَفرع النهر. ( وهي الدِّلتا باليونانية ). ( مج ). ( انظر: الدِّلتا ).( الدَّالَةُ ): الشُّهرَةُ. ( الجمع ) دالٌ.( الدّوالي ): عِنبٌ طائفيّ أَسودُ يضرب إِِلى الحُمرة. و ـ ( في علم الطب ): غِلَظٌ في الأَوردة واستطالة فيها، يكون غالباً في الطرفين السُّفليَّيْن، وفي أَورِدة أَسفل المستقيم، وفي الصَّفَن، وهذا الغِلَظُ يمنع رجوع الدّم إِِلى الوراء. ( مج ).( دَوَالَيْك ): ( بلفظ التثنية والإِِضافة ): من المصادرِ المثنَّاة للمبالغة والتكثير: تَدَاوُلٌ بعد تداوُل. و ـ مُداولة على الأَمرِ.( الدَّوَلُ ): النَّبْلُ المُتَداوَل.( الدَّوْلَةُ ): الاستيلاءُ والغَلَبَةُ. و ـ الشيءُ المُتداوَلُ. و ـ مجموع كبير من الأَفراد يَقْطن بِصِفة دائمة إِقليماً معيَّناً ويتمتع بالشخصية المعنوية وبنظام حكومي وبالاستقلال السياسي. ( مج ). و ـ في الحرب بين الفِئَتَين: أَن تهزم هذه مرّة وهذه مرّة. و ـ الحَوْصَلَةُ. و ـ القانِصَةُ. و ـ الشِّقشِقَةُ. و ـ من البطن: جانِبُهُ. و ـ السُّرّة. ( الجمع ) دُوَل. ( الدُّولَةُ ): الغلبة. و ـ الشيءُ المتداول من مالٍ أَو نحو ذلك.( الدَّوِيل ): النَّبتُ اليابسُ الذي أَتى عليه عامٌ أَو عامان. و ـ كلُّ ما انكسر من النَّبت واسودّ وهو لا خير فيه.( المُداوَلَةُ ): ( في القضاء ): إِجالة الرأْي في القضيَّة قبل الحكم فيها. ( مج ).