قَلَبَ
الشيءَ ـِ قَلْباً: جعل أعلاه أسفله، أو يمينه شماله، أو باطنه ظاهره. ويقال: قلب الأمر ظَهْراً لبطن: اختبره. وقلب التّاجر السّلعة: تبصَّرها. وقلب عينه وحملاقه: غَضِب وتهدَّد. وـ فلاناً عَمّا يريد: صرفه عنه. وـ الله فلاناً إليه: توفَّاه. وـ للقوم قَلِيباً: حفر. وـ الداءُ ...
الشيءَ ـِ قَلْباً: جعل أعلاه أسفله، أو يمينه شماله، أو باطنه ظاهره. ويقال: قلب الأمر ظَهْراً لبطن: اختبره. وقلب التّاجر السّلعة: تبصَّرها. وقلب عينه وحملاقه: غَضِب وتهدَّد. وـ فلاناً عَمّا يريد: صرفه عنه. وـ الله فلاناً إليه: توفَّاه. وـ للقوم قَلِيباً: حفر. وـ الداءُ فلاناً: أصاب قلبه.( قَلِبَ ) ـَ قَلَباً: كانت شفته منقلبة. ويقال: قَلِبت الشَّفَة. فهو أقلب، وهي قلباء. ( الجمع ) قُلْب.( قُلِبَ ) فلان: شكا قلبه. فهو مقلوب. وـ الدّابّة: أصابها القُلاب فماتت.( أقْلَبَ ) الخبزُ: حان له أن يقلب. وـ القوم: أصاب دَوابّهم القُلاب. وـ العِنب: يبس ظاهره فَحُوِّل. وـ الخبز: حوَّله لينضج باطنه بعد أن نضج ظاهره.( قَلَّبَ ) الشيء: مبالغة في قلب. ويقال: قلَّب الأمور: نظر في عواقبها. وفي التنزيل العزيز: {وقلَّبوا لك الأمور}.( انْقَلَب ): مطاوع قلبه. وـ رجع وانصرف، وفي التنزيل العزيز: {فانقلبوا بنعمة من الله وفضل}.( تَقَلَّبَ ) في الأمور: تَصَرَّف فيها كيف شاء. يقال: فلان يتقلَّب في أعمال السلطان وفي نعمائه. وـ في البلاد: تنقَّل.( الانْقِلاب ): تحوُّل الشيء عن وجهه. وـ تغيير مفاجئ في نظام الحكم يقوم به في العادة بعض رجال الجيش. ( مج ). وـ ( في اصطلاح الجغرافيا ): الوقت ترتد فيه الشمس من أقصى انحرافها بالنسبة إلى الأرض. وهو شتوي، ويكون في أول يوم من أيام فصل الشتاء، وصيفيّ، ويكون في أول يوم من أيام فصل الصيف. ( مج ).( القَالَب ): ما تُفَرَّغ فيه المعادن وغيرها ليكون مثالاً لما يصاغ منها.( القَالِب ): القَالَب. وـ البُسر الأحمر. وشاة قالِب لَوْن: على غير لون أُمِّها.( القُلاب ): داء يأخذ في القلب.( القَلْب ): عضو عَضَلِيّ أجوف يستقبل الدَّمَ من الأوردة ويدفعه في الشرايين، قاعدته إلى أعلى معلَّقة بنِياط في الجهة اليسرى من التجويف الصدريّ، وبه تجويفان: يَسَاريّ به الدم الأحمر، ويمينيّ به الدم الأزرق المحتاج إلى التنقية؛ وبكل تجويف تجويفان فرعيان يفصل بينهما صمام، ويسمى التجويف العُلْوي: الأُذَين، والتجويف السُّفليُّ: البُطَين. وقد يعبر بالقلب عن العقل.و( قَلْب كُلّ شَيْء ): وسطه ولُبُّه ومحضه. وقلب النخلة: جُمَّارُها. وقلب الشجر: ما لان من أجوافها. ورجل قَلْب: خالص النسب ( للواحد والجمع والمذكر والمؤنث ). وجئتك بهذا الأمر قلباً: مَحْضاً. ( الجمع ) قلُوب. وأفعال القلوب: ظنَّ وأخواتها.( القُلْب ) من الشجرة أو النخلة: قَلبها. وـ السِّوار يكون نَظْماً واحداً. وعربيّ قُلْب: محض خالص. وهي قُلْب وقُلْبَة.( القَلَبَة ): الإصابة بالقُلاب. ويقال: ما به قَلَبَة.( القُلَّب ): الكثير التقلُّب. ورجل حُوَّل قُلَّب، وحُوَّلِيّ قُلَّبِيّ: محتال بصير بتقليب الأمور.( القَلُوب ): القُلَّب.( القَلِيب ): البئر ( يذكر ويؤنّث ). ( الجمع ) قُلُب، وأقْلِبَة.( المِقْلَب ): فأس حديد تقلب بها الأرض للزراعة. ( الجمع ) مقالب.( المَقْلَب ): المكيدة والحيلة. ( الجمع ) مقالب. ( محدثة ).( المَقْلوب ): المصاب بالقُلاب. وكلام مقلوب: مصروف عن وجهه.