جَفَع الشيءَ
جَفْعاً قَلَبه قال ابن سيده ولولا أَنه له مصدر لقلنا إِنه مقلوب قال الأَزهري
قال بعضهم جَفعَه وجَعَفَه إِذا صرَعه وهذا مقلوب كما قالوا جبَذَ وجَذَب وروى
بعضهم بيت جرير وضَيْفُ بني عِقالٍ يُجْفَعُ بالجيم أَي يَصْرَعُ من الجُوع ورواه
بعضهم
جَفَع الشيءَ
جَفْعاً قَلَبه قال ابن سيده ولولا أَنه له مصدر لقلنا إِنه مقلوب قال الأَزهري
قال بعضهم جَفعَه وجَعَفَه إِذا صرَعه وهذا مقلوب كما قالوا جبَذَ وجَذَب وروى
بعضهم بيت جرير وضَيْفُ بني عِقالٍ يُجْفَعُ بالجيم أَي يَصْرَعُ من الجُوع ورواه
بعضهم يُخْفَع بالخاء