ب ر م : بَرِمَ به من باب طرب و تبرَّمَ به أي سئمه و أبْرَمَهُ أمله وأضجره وأبرم الشيء أحكمه و المُبْرَمُ من الثياب المفتول الغزل طاقين ومنه
سمي المبرم وهو جنس من الثياب و البِرَامُ بالكسر جمع بُرْمةٍ وهي القدر...
ب ر م : بَرِمَ به من باب طرب و تبرَّمَ به أي سئمه و أبْرَمَهُ أمله وأضجره وأبرم الشيء أحكمه و المُبْرَمُ من الثياب المفتول الغزل طاقين ومنه سمي المبرم وهو جنس من الثياب و البِرَامُ بالكسر جمع بُرْمةٍ وهي القدر
معنى
في قاموس معاجم
ر م م : رَمَّ الشيء يرمه بضم الراء وكسرها رَمّاً و مَرَمَّةً أصلحه و رَمَّهُ أيضا أكله وفي الحديث { البقر ترم من كل شجر } و اسْتَرَمَّ
الحائط حان له أن يرم وذلك إذا بعد عهده بالتطيين و الرُّمَّةُ بالضم قطعة من الحبل بالية والجمع رُمَمٌ و رِمامٌ وبها سمي
ر م م : رَمَّ الشيء يرمه بضم الراء وكسرها رَمّاً و مَرَمَّةً أصلحه و رَمَّهُ أيضا أكله وفي الحديث { البقر ترم من كل شجر } و اسْتَرَمَّ الحائط حان له أن يرم وذلك إذا بعد عهده بالتطيين و الرُّمَّةُ بالضم قطعة من الحبل بالية والجمع رُمَمٌ و رِمامٌ وبها سمي ذو الرمة ومنه قولهم دفع إليه الشيء برُمَّتِهِ وأصله أن رجلا دفع إلى رجل بعيرا بحبل في عنقه فقيل ذلك لكل من دفع شيئا بجملته و الرِّمَّةُ بالكسر العظام البالية والجمع رِمَمٌ و رِمامٌ وقد رَمَّ العظم يرم رِمَّةً بكسر الراء فيهما إذا بلي فهو رَمِيمٌ وإنما قال الله تعالى { من يحيي العظام وهي رميم } لأن فعيلا وفعولا قد يستوي فيهما المذكر والمؤنث والجمع مثل رسول وعدو وصديق و الرِّمُّ بالكسر الثرى يقال جاءه بالطم والرم إذا جاء بالمال الكثير و يَرَمْرَمُ جبل وربما قالوا يلملم