بَطَنَ
الشيءُ ـُ بطونا: خَفِيَ. و ـ من فلان وبه: صار من بطانته، والواديَ، والبيتَ بَطْناً: توسَّطَهُ وجَال فيه. و ـ الأَمرَ أَو الرجلَ: خَبَرهُ وعرف باطنه. و ـ الرجُلَ: أَصابَ بَطْنه. ويقال: بَطَنَهُ الداءُ.بَطِنَ ـَ بَطَناً: أَصابَهُ البَطَنُ. و ـ بَطِرَ. و ـ كَثُر ماله. فهو ...
الشيءُ ـُ بطونا: خَفِيَ. و ـ من فلان وبه: صار من بطانته، والواديَ، والبيتَ بَطْناً: توسَّطَهُ وجَال فيه. و ـ الأَمرَ أَو الرجلَ: خَبَرهُ وعرف باطنه. و ـ الرجُلَ: أَصابَ بَطْنه. ويقال: بَطَنَهُ الداءُ.بَطِنَ ـَ بَطَناً: أَصابَهُ البَطَنُ. و ـ بَطِرَ. و ـ كَثُر ماله. فهو بَطِنٌ.بَطُنَ ـُ بَطانَةً: عَظُم بطنُه. ويقال: بَطُنَ المكانُ: بَعُدَ. فهو بَطِين.بُطِنَ: اعتلّ بطنُه. فهو مبطون.أَبْطَنَ الثوبَ: جعل له بِطانَةً. ويقال: أَبْطَنَ فلاناً: قَرّبه وأَطلعه على أَسراره.بَطَّنَهُ: ضرب بَطْنَه. و ـ الثوبَ ونحوه: أَبْطَنَه.تَبَطَّنَ الواديَ والكَلأَ: توسَّطَه وجَوَّلَ فيه. و ـ الأَمرَ وفلاناً: خبره وعرف باطنه.استَبْطَنَ الواديَ ونحوه: دخَلَه. و ـ أَمرَه: عرف باطنه. و ـ الأَمر: أَخفاه في نفسه.الأَبْطَنُ: عِرق يستبطن ذراع الفرس حتى ينغمس في عصب الوظيف. وهما أَبطنان.الباطنُ: من أَسماءِ الله تعالى، ومعناه: العالِمُ بالسَّرائر والخفيّات، والمحتجِب عن أَبصار الخلائق وأَوهامهم. و ـ من كل شيء: داخله. و ـ من الأَرض: ما اطمأَن وانخفض. ( الجمع ) أَبطِنة، وبواطن.الباطِنة من الرجل: سريرته. و ـ من الحيوان: رَجْعُه.الباطِنيّة: فرقة من الشِّيعة تعتقد أَن للشَّريعة ظاهراً وباطناً، وتمعن في التأْويل.البِطانُ: حِزام يُشدّ على البطن. ويقال: فلان عريض البِطان: رَخِيُّ البال. ( الجمع ) أَبطِنة، وبُطُنٌ.البِطانَةُ: ما يُبَطَّن به الثوب، وهي خلاف ظِهارته. و ـ السريرة. و ـ صَفيُّ الرجل يكشِف له عن أَسراره. و ـ ( في الطب ): الطبقة الطِّلائية التي تبطن جميع الأَوعية الدَّموية واللِّمفاوية. ( مج ). ( الجمع ) بطائن.البَطْنُ من كل شيءٍ: جَوْفُه. و ـ المَرّة الواحدة من النِّتاج والزَّرْع. ويُقَال: نَثَرت المرأَةُ بطنها: كَثُر ولدها. وأَلقت الدَّجاجةُ ذا بَطنها: باضت. ( الجمع ) أَبْطُن، وبطُون، وبُطنان. و- في علم الفيزيقا: مواقع في المَوْجات الموقوفة تبلغ عِنْدها سَعةُ الذَّبذبة الذِّروة.البَطَن: مرض البطن.البُطنان من الشيء: وسطه.البِطْنَة: الامتلاء الشَّديد من الطَّعام.البَطينُ: يقال: كيسٌ بَطِينٌ: ملآنُ.البُطَين: منزل من منازل القمر، وهو ثلاثة كواكب صغار مستوية التثليث، كأَنها أَثافيّ. و ـ تجويف صغير. ويطلق ( اصطلاحاً ): على التجويفين السُّفليين للقلب الذين يجتمع بهما الدم، ثم يدفع في الشرايين. ( مج ).المِبْطان: العظيم البطن. و ـ الكثير الأَكل.المُبَطَّنُ: الضامِرُ البَطْنِ. و ـ من الخيل: ما كان أَبيض البطْن والظَّهر، أَيّاً كان سائر لونه.
معنى
في قاموس معاجم
طَنِيَ
ـَ طَنًى: ضَنِيَ. وـ مَرِض. وـ أصابه الطَّنَى. وـ في فجوره: مضى. ( انظر: طنأ، وطنئ ).( أطْنَى ): أطنأ، أو مال إلى الطَّنى. وـ مال إلى التهمة والرّيبة. وـ في فجوره: مضى. وفلاناً أصابه في غير مقتل. وـ المرض فلاناً: أصابه وأبقى فيه بقية. ويقال: حيَّة لا تُطْني: يموت لديغها من ...
ـَ طَنًى: ضَنِيَ. وـ مَرِض. وـ أصابه الطَّنَى. وـ في فجوره: مضى. ( انظر: طنأ، وطنئ ).( أطْنَى ): أطنأ، أو مال إلى الطَّنى. وـ مال إلى التهمة والرّيبة. وـ في فجوره: مضى. وفلاناً أصابه في غير مقتل. وـ المرض فلاناً: أصابه وأبقى فيه بقية. ويقال: حيَّة لا تُطْني: يموت لديغها من ساعته. وضربة لا تطني: قاتلة. وـ الشجرَ أو ثمرَ النخل: باعه.( اطَّنَى ) الشجرَ أو ثمرَ النخل: اشتراه.( الطَّنَى ): الطِّنء. وـ الضنى أو المرض. ويوصف به فيقال: رجل طنًى. وـ لزوق الطِّحال، أو الرئة بالجنب، أو الأضلاع من العطش، أو شدته. وـ عِظم الطِّحال من الحمّى. وـ شراء الشجر، أو بيع ثمر النخل خاصة. وـ الطّنّ. وـ المكان الذي يكون مَحَمَّة لا يحله أحد إلا حُمّ.( الطِّنَى ): العافية من لدغ العقرب.