يَزْدُ بالفتح أَهمله الجوهريُّ وصاحبُ اللسان وهو إِقليمٌ من أَعمالِ فارِسَ وقَصَبَتُه يقال لها كَنَّةُ بين شِيرَازَ وخُرَاسَانَ بينها وبين شيرَازَ سَبعُونَ فَرْسَخاً وفي التكملة : مَدِينَةٌ مُتَوَسِّطَة بين نَيْسَابُورَ وشِيرَازَ وأَصفهانَ . واليَزْدِيُّونَ من المُحَدِّثِينَ جَمَاعَةٌ منهم أَبو الحسين محمَّد بن أَحمدَ بن جَعْفَرٍ اليَزْدِيّ وأَبو عبد الله محمَّد ابن نجْم بن محمّد بن عبد الواحد اليَزْدِيّ الأَخير قَدِمَ بغدادَ حاجَّا وحَدَّث بها في صَفر سنةَ 560 بباب المَرَاتِب عن أَبي العَلاءِ غِياثِ بن مُحَمّد العُقَيْلِيّ سمع منه الشَّرِيفُ أَبو الحسن عليّ بن أَحمد الزَّيْدِيّ والحافظ أَبو بَكرٍ البَاقدارِيّ وأَبو محمد بن الأخضر ثم عاد إِلى بَلَده وكان آخِر العهدِ به . وَيَزْدُو هكذا في النُّسخ والصواب بتكرار الدال في آخِره يَزْدُود كما في المعْجَمِ وكُتُبِ الأَنساب : اسم د أَي مدينة أُخْرَى . ويَزْدَابَادُ : بالرَّيِّ على طَرِيق أَبْهَرَ ومعناه عِمَارَة يَزْد