ن و ى : نَوَى ينْوِي نِيَّةً و نَوَاةً عَزَم و انْتَوَى مثله و النِّيَّةُ أيضا و النَّوَى الوجه الذي ينويه المُسافِر من قُرب أو بُعد وهي
مُؤنثة لا غير وأما النَّوى الذي هو جمع نَوَاةِ التمر فهو يُذكر ويُؤنث وجمعه أَنْواءٌ و النَّوَاةُ خمسة دراهِم كما يقا
ن و ى : نَوَى ينْوِي نِيَّةً و نَوَاةً عَزَم و انْتَوَى مثله و النِّيَّةُ أيضا و النَّوَى الوجه الذي ينويه المُسافِر من قُرب أو بُعد وهي مُؤنثة لا غير وأما النَّوى الذي هو جمع نَوَاةِ التمر فهو يُذكر ويُؤنث وجمعه أَنْواءٌ و النَّوَاةُ خمسة دراهِم كما يقال للعِشرين نشٌّ و نَاوَاهُ عاداه وأصله الهمز وقد ذُكِر في المهموز