وَرى
القَيْحُ
جوفَه يَريهِ
وَرْياً: أكله.
قال عبد بني
الحسحاس:
وَراهنَّ
رَبِّي مثلَ
ما قد
وَرَيْنَني
وأحْمى
على
أكْبادِهنَّ المَكاوِيا
تقول
منه: رِ يا
رجلُ، ورِيا
للاثنين،
وللجماعة:
رُوا،
ولل
وَرى
القَيْحُ
جوفَه يَريهِ
وَرْياً: أكله.
قال عبد بني
الحسحاس:
وَراهنَّ
رَبِّي مثلَ
ما قد
وَرَيْنَني
وأحْمى
على
أكْبادِهنَّ المَكاوِيا
تقول
منه: رِ يا
رجلُ، ورِيا
للاثنين،
وللجماعة:
رُوا،
وللمرأة: ري
وهي ياء ضمير
المؤنث مثل
قومي واقعدي،
وللمرأتين
رِيا،
وللنساء: رينَ.
والاسم
الوَرَى
بالتحريك. قال
الفراء: يقال:
"سلَّطَ الله
عليه الوَرى،
وحُمَّى
خَيْبَرا".
والوَرى
أيضاً:
الخَلْقُ.
يقال: ما أدري
أيُّ الوَرى
هو، أيْ أيُّ
الخَلْقِ هو.
قال ذو الرمة:
وكائنْ
ذَعَرْنا من
مهاةٍ
ورامِحٍ
بلادُ
الوَرى ليست
له بِبِـلادِ
ووَرى
الزَنْدُ
بالفتح يَري
ورْياً، إذا
خرجتْ ناره.
وفيه لغةٌ
أخرى: ورِيَ
الزَنْدُ
يَري بالكسر
فيهما.
وأوْرَيْتُهُ
أنا، وكذلك
وَرَّيْتُهُ
تَوْرِيَةً.
وفلان يَسْتَوْري
زِنادَ
الضلالة.
ويقال أيضاً:
وَرِيَ المخُّ،
إذا اكتنز.
وناقةٌ
واريةٌ، أي
سمينةٌ. ولحمٌ
وَرِيٌّ على
فعِيلٍ، أي
سمين. ويقال: وَرَّى
الجرحُ
سابِرَهُ
تَوْرِيَةً:
أصابه الوَرْيُ.
ووارَيْتُ
الشيء، أي
أخفيته. وتَوارى
هو، أي استتر.
ووَراءَ
بمعنى خَلْف،
وقد يكون
بمعنى
قُدَّامٍ،
وهي من
الأضداد.
وقولهم: وَراءكَ
أوْسَعُ لك،
نُصِبَ
بالفعل
المقدَّر،
وهو تأخَّرْ.
وقوله تعالى:
"وكان
وَراءَهُمْ
مَلِكٌ"، أي
أمامهم.
وتصغيرها
وُرَيْئَةٌ بالهاء،
وهي شاذَّة.
والوَراءُ
أيضاً: وَلَدُ
الوَلدِ.
وتقول:
وَرَّيْتُ
الخبر
تَوْرِيَةً،
إذا سترتَهُ
وأظهرْتَ
غيره، كأنَّه
مأخوذ من وراء
الإنسان،
كأنَّه يجعله
وراءه حيثُ لا
يظهر.