نكت ينكت ، نكتا ، فهو ناكت ، والمفعول منكوت• نكت الأرض : خططها بعود أو نحوه مفكرا نكت الحدائق - نكت المكان بحثا عن مخرج ° أتيته وهو ينكت :
يفكر كأنما يحدث نفسه . • نكت النار بالملقط : حركها ليزداد لهيبها . • نكت الرجل : رماه إلى الأرض تضاربا ونكت أحدهما ا
نكت ينكت ، نكتا ، فهو ناكت ، والمفعول منكوت• نكت الأرض : خططها بعود أو نحوه مفكرا نكت الحدائق - نكت المكان بحثا عن مخرج ° أتيته وهو ينكت : يفكر كأنما يحدث نفسه . • نكت النار بالملقط : حركها ليزداد لهيبها . • نكت الرجل : رماه إلى الأرض تضاربا ونكت أحدهما الآخر : ألقاه على رأسه .
معنى
في قاموس معاجم
نكت ينكت ، تنكيتا ، فهو منكت• نكت الشخص : أتى بطرفة أو ملحة في كلامه تضحك الآخرين . ...
نكت ينكت ، تنكيتا ، فهو منكت• نكت الشخص : أتى بطرفة أو ملحة في كلامه تضحك الآخرين .
معنى
في قاموس معاجم
نكت [ مفرد ] : مصدر نكت . ...
نكت [ مفرد ] : مصدر نكت .
معنى
في قاموس معاجم
نكتة [ مفرد ] : ج نكتات ونكتات ونكات ونكت : 1 - أثر حاصل من تخطيط الأرض . 2 - نقطة سوداء في بياض أو بيضاء في سواد . 3 - ملحة ، طرفة ، جملة بسيطة تضحك
الناس نكتة مبتذلة : معادة حتى ملها السامعون ° مليح النكتة : يرسل النكتة من بديهة حاضرة . 4 - مسألة علمية
نكتة [ مفرد ] : ج نكتات ونكتات ونكات ونكت : 1 - أثر حاصل من تخطيط الأرض . 2 - نقطة سوداء في بياض أو بيضاء في سواد . 3 - ملحة ، طرفة ، جملة بسيطة تضحك الناس نكتة مبتذلة : معادة حتى ملها السامعون ° مليح النكتة : يرسل النكتة من بديهة حاضرة . 4 - مسألة علمية دقيقة أخرجت بدقة النظر وإمعان الفكر .
معنى
في قاموس معاجم
نَكَتَ
الأرضَ، وفيها ـُ نَكْتاً: أثَّر فيها بعود أو نحوه. ويقال: أتيته وهو يَنْكُت: يفكّر كأنَّما يُحدِّث نفسه. ومَرّ الفرس وهو يَنْكُت: يَثِب. وـ الشيءَ: رماه إلى الأرض. ويقال: نكَت فلاناً: ألقاه على رأسه. وـ الشيءَ: نثَرَ ما فيه أو أخرجه. يقال: نكَتَ كِنانَته: نثَرَ ما فيها. ...
الأرضَ، وفيها ـُ نَكْتاً: أثَّر فيها بعود أو نحوه. ويقال: أتيته وهو يَنْكُت: يفكّر كأنَّما يُحدِّث نفسه. ومَرّ الفرس وهو يَنْكُت: يَثِب. وـ الشيءَ: رماه إلى الأرض. ويقال: نكَت فلاناً: ألقاه على رأسه. وـ الشيءَ: نثَرَ ما فيه أو أخرجه. يقال: نكَتَ كِنانَته: نثَرَ ما فيها. ونكَت العَظْم: أخرج مُخَّه.( نَكَّتَ ) الرُّطَبُ: بدا فيه الإرطاب. وـ في قوله: أتى فيه بطُرَف ولطائِف.( انْتَكَتَ ) فلانٌ: سقط على رأسه. ويقال: نكَتَه فانتكَت.( النَّكَّات ): الكثير النَّكْت. وـ الكثير التَّنْكِيت. يقال: فلان نكَّات في الأعراض: طَعّان.( النُّكْتَة ): الأثَر الحاصل من نكْت الأرض. وـ النُّقْطَة في الشيء تخالف لَوْنَه. وـ العلامة الخفيّة. وـ الفكرة اللطيفة المؤثِّرَة في النفس. وـ المسألة العلميّة الدَّقيقة يتوصَّل إليها بدقَّة وإنعام فِكْر. وـ شبه وسخ في المرآة أو السيف. وـ شبه وَقْرَة في قَرْنِيَّة العين، يسميها العامة: نقطة. ( الجمع ) نُكَت، ونِكات.( النَّكِيت ): المطعون فيه.
معنى
في قاموس معاجم
الليث النَّكْتُ
أَن تَنْكُتَ بقَضيبٍ في الأَرْضِ فتُؤَثِّرَ بطَرَفهِ فيها وفي الحديث فَجَعَلَ
يَنْكُتُ بقَضيبٍ أَي يضرب الأَرض بطَرَفه ابن سيده النَّكْتُ قَرْعُكَ الأَرضَ
بعُود أَو بإِصْبَع وفي الحديث بينا هو يَنْكُت إِذ انْتَبه أَي يُفَكِّرُ
ويُحَدّ
الليث النَّكْتُ
أَن تَنْكُتَ بقَضيبٍ في الأَرْضِ فتُؤَثِّرَ بطَرَفهِ فيها وفي الحديث فَجَعَلَ
يَنْكُتُ بقَضيبٍ أَي يضرب الأَرض بطَرَفه ابن سيده النَّكْتُ قَرْعُكَ الأَرضَ
بعُود أَو بإِصْبَع وفي الحديث بينا هو يَنْكُت إِذ انْتَبه أَي يُفَكِّرُ
ويُحَدِّثُ نفسَه وأَصلُه من النَّكْتِ بالحَصى ونَكَتَ الأَرضَ بالقضيب وهو أَن
يؤَثر فيها بطرفه فِعْلَ المُفَكِّر المهموم وفي حديث عمر رضي الله عنه دَخَلْتُ
المسجدَ فإِذا الناسُ يَنْكُتُونَ بالحصى أَي يضربون به الأَرضَ والنَّاكتُ أَن
يَحُزَّ مِرْفَقُ البَعير في جَنْبِهِ العَدَبَّس الكنانيُّ النَّاكتُ أَن
يَنْحَرِفَ المِرْفَقُ حتى يَقَع في الجَنْب فيَخْرِقَه ابن الأَعرابي قال إِذا
أَثَّرَ فيه قيل به ناكتٌ فإِذا حَزَّ فيه قيل به حازٌّ الليث الناكِتُ بالبعير
شِبْهُ الناحِز وهو أَنْ يَنْكُتَ مِرْفَقُه حَرْفَ كِرْكِرَته تقول به ناكتٌ وقال
غيره النَّكَّاتُ الطَّعَّانُ في الناس مثل النَّزَّاك والنَّكَّازِ والنَّكِيتُ
المَطْعُون فيه الأَصمعي طَعَنَه فنَكَتَه إِذا أَلقاه على رأْسه وأَنشد
مُنْتَكِتُ الرأْسِ فيه جائفةٌ جَيَّاشةٌ لا تَرُدُّها الفُتُلُ الجوهري يقال
طَعَنه فنكَتَه أَي أَلْقاه على رأْسه فانْتَكَتَ هو ومَرَّ الفرسُ يَنْكُتُ وهو
أَن يَنْبُوَ عن الأَرض وفي حديث أَبي هريرة ثم لأَنْكُتَنَّ بك الأَرض أَي
أَطْرَحكَ على رأْسك وفي حديث ابن مسعود أَنه ذَرَقَ على رأْسه عُصْفور فنَكَتَه
بيده أَي رماه عن رأْسه إِلى الأَرض ويقال للعَظْمِ المَطْبوخ فيه المُخُّ
فيُضْرَبُ بطَرَفه رغيفٌ أَو شيءٌ ليَخْرُجَ مُخُّه قد نُكِتَ فهو مَنْكُوتٌ
وكُلُّ نَقْط في شيء خالف لَوْنَه نَكْتٌ ونَكَتَ في العلم بموافقة فلان أَو
مُخالفة فلان أَشار ومنه قول بعض العلماء في قول أَبي الحسن الأَخفش قد نَكَتَ فيه
بخلاف الخليل والنُّكْتَة كالنُّقْطَة وفي حديث الجمعة فإِذا فيها نُكْتة سَوْداء
أَي أَثرقليل كالنُّقْطة شِبْهُ الوَسَخ في المرآة والسيف ونحوهما والنُّكْتةُ
شِبْهُ وَقْرة في العين والنُّكْتة أَيضاً شِبْه وسَخٍ في المِرْآة ونُقْطَةٌ
سوداءُ في شيء صافٍ والظَّلِفَةُ المُنْتَكِتَة هي طَرَفُ الحِنْوِ من القَتب
والإِكافِ إِذا كانتْ قصيرة فنَكَتَتْ جَنْبَ البعير إِذا عَقَرَتْه ورُطَبَةٌ
مُنَكِّتَةٌ إِذا بدا فيها الإِرْطاب
معنى
في قاموس معاجم
النَكْتُ:
أن تَنْكُتَ
في الأرض
بقضيبٍ، أي تضرب
بقضيب
فتؤثِّر فيها.
ويقال أيضاً:
طعنه فنَكَتَهُ،
أي ألقاه على
رأسه،
فانْتَكَتَ
هو. ومرَّ
الفرس
يَنْكُتُ،
وهو أن ينبو
عن الأرض.
والنُكْبَةُ
كالنقطة.
ورُطَبَةٌ
مُنَكِّتَةٌ،
إذا بدا فيها
الإ
النَكْتُ:
أن تَنْكُتَ
في الأرض
بقضيبٍ، أي تضرب
بقضيب
فتؤثِّر فيها.
ويقال أيضاً:
طعنه فنَكَتَهُ،
أي ألقاه على
رأسه،
فانْتَكَتَ
هو. ومرَّ
الفرس
يَنْكُتُ،
وهو أن ينبو
عن الأرض.
والنُكْبَةُ
كالنقطة.
ورُطَبَةٌ
مُنَكِّتَةٌ،
إذا بدا فيها
الإرطابُ. قال
العدبَّس
الكنانيّ:
الناكِتُ أن
ينحرف مرفق
البعير حتَّى
يقعَ على
الجنب فيخْرقه.