جَنَّ
عليه الليلُ
يَجُنُّ
بالضم
جُنوناً. ويقال
أيضاً:
جَنَّهُ
الليلُ
وأَجَنَّهُ
الليل،
بمعنىً.
والجِنُّ:
خلاف الإنس،
والواحد جِنِّيٌّ.
يقال: سمِّيتْ
بذلك لأنّها
تُتَّقى ولا
تُرى. وجُنَّ
الرجل
جنوناً،
وأَجّنَّهُ
الله فهو
مَجْنونٌ.
وأ
جَنَّ
عليه الليلُ
يَجُنُّ
بالضم
جُنوناً. ويقال
أيضاً:
جَنَّهُ
الليلُ
وأَجَنَّهُ
الليل،
بمعنىً.
والجِنُّ:
خلاف الإنس،
والواحد جِنِّيٌّ.
يقال: سمِّيتْ
بذلك لأنّها
تُتَّقى ولا
تُرى. وجُنَّ
الرجل
جنوناً،
وأَجّنَّهُ
الله فهو
مَجْنونٌ.
وأمَّا قو
لموسى بن جابر
الحنفيّ:
فما
نَفَرَتْ
جِنِّي ولا
فُـلَّ
مِـبْـرَدي
ولا
أصبحتْ
طيْري من
الخوف وُقعا
فإنه
أراد
بالجِنِّ
القلبَ،
وبالمبرد
اللسان.
ونخلةٌ
مَجْنونَةٌ.
وجُنَّ
النَبْتُ جُنوناً،
أي طال والتفّ
وخرج
زَهْرُهُ.
وجُنَّ
الذباب، أي
كثُر صوته.
ويقال: كان
ذلك في جِنِّ
شبابه، أي في
أوَّل شبابه.
وتقول: افعلْ
ذلك الأمر
بجنّ ذلك
وبحَدَثانِه.
وجَنَنْتُ
الميّت
وأَجْنَنْتُهُ،
أي واريته.
أَجْنَنْتُ الشيء
في صدري:
أَكْنَنْتُهُ.
وأَجَنتِ
المرأة ولداً.
والجَنينُ:
الولد ما دام
في البطن،
والجمع
الأَجِنَّةُ.
والجَنينُ:
المقبور. والجُنّةُ:
السُتْرَةُ،
والجمع
الجُنَنُ. يقال:
اسْتَجَنَّ
بِجُنّةٍ، أي
استتر بسُترة.
والمِجّنُّ:
الترس،
والجمع
المَجانُّ
بالفتح.
والجَنَّةُ:
البستان،
ومنه
الجَنّاتُ.
والعرب
تسمِّي
النخيل
جَنّةً. وقال
زهير:
كَأَنَّ عَيْنَيَّ
في غَرْبَيْ
مُقَتَّـلَةٍ
من
النَواضِحِ
تَسْقي
جَنّةً
سُحُقا
والجَنانُ
بالفتح:
القلب. ويقال
أيضاً: ما عَلَيَّ
جَنانٌ إلا ما
تَرى، أي ثوبٌ
يواريني. وجَنانُ
الليل أيضاً:
سوادُه
وادلهمامه.
وجَنانُ
الناس:
دهماؤهم.
والجِنَّةُ:
الجِنُّ. ومنه
قوله تعالى:
"من
الجِنَّةِ
والناسِ
أجْمَعين".
والجِنَّةُ:
الجُنونُ.
ومنه قوله
تعالى: "أم به
جِنّةٌ"
والاسم
والمصدر على
صورةٍ واحدة.
والجَنَنُ
بالفتح:
القبر.
والجُنُنُ
بالضم:
الجُنونُ،
محذوف منه
الواو. قال
يصف الناقة:
مثل
النعامة
كانت وهي
سـائمةٌ
أَذْناءَ
حتَّى زَهاها
الحَيْنُ
والجُنَنُ
والجانُّ:
أبو الجنِّ،
والجمع
جِنَّانٌ. والجانُّ
أيضاً: حيَّة
بيضاء.
وتَجَنَّنَ
عليه وتَجَانَنَ
وتَجانَّ:
أرَى من نفسه
أنّه مَجْنونُ.
وأرضٌ
مَجَنَّةٌ:
ذات جِنٍّ.
والمَجَنَّةُ
أيضاً:
الجُنونُ.
والمَجَنَّةُ
أيضاً: الموضع
الذي يستتر فيه.
والاجْتِنانُ:
الاستتار.
والاسْتِجْنانُ
الاستطراب.
وقولهم:
أَجَنَّكَ
كذا، أي من أجل
أنّك، فحذفوا
اللام والألف
اختصاراً
ونقلوا كسرة
اللام إلى
الجيم. قال
الشاعر:
أَجِنَّكِ
عندي
أَحْسَنُ
الناسِ كلهم
وإَنَِّ
ذاتُ الخالِ والحِبَـراتِ
معنى
في قاموس معاجم
م ج ن : المُجُونُ ألا يبالي الإنسان ما صنع وقد مَجَنَ من باب دخل و مَجَانَةً أيضا فهو مَاجِنٌ وجمعه مُجَّانٌ أيضا وقولهم أخذه مَجَّانا أي
بلا بدل وهو فَعَّال لأنه منصرفمُحال في ح و ل...
م ج ن : المُجُونُ ألا يبالي الإنسان ما صنع وقد مَجَنَ من باب دخل و مَجَانَةً أيضا فهو مَاجِنٌ وجمعه مُجَّانٌ أيضا وقولهم أخذه مَجَّانا أي بلا بدل وهو فَعَّال لأنه منصرفمُحال في ح و ل
معنى
في قاموس معاجم
ج ن ن : جن عليه الليل و جَنّهُ الليل يجنه بالضم جُنُوناً و أجَنَّهُ مثله و الجِنُّ ضد الإنس الواحد جِنِّيٌّ قيل سميت بذلك لأنها تُتقى ولا
تُرى و جُنَّ الرجل جُنونا و أجَنَّهُ الله فهو مَجْنونٌ ولا تقل مُجن وقولهم للمجنون ما أجَنَّهُ شاذ لأنه لا يقال في ا
ج ن ن : جن عليه الليل و جَنّهُ الليل يجنه بالضم جُنُوناً و أجَنَّهُ مثله و الجِنُّ ضد الإنس الواحد جِنِّيٌّ قيل سميت بذلك لأنها تُتقى ولا تُرى و جُنَّ الرجل جُنونا و أجَنَّهُ الله فهو مَجْنونٌ ولا تقل مُجن وقولهم للمجنون ما أجَنَّهُ شاذ لأنه لا يقال في المضروب ما أضربه ولا في المسلول ما أسله فلا يقاس عليه و أجَنَّ الشيء في صدره أكنه و اجنَّتِ المرأة ولدا و الجَنينُ الولد ما دام في البطن وجمعه أجِنّةٌ و الجُنَّةُ بالضم ما استترت به من سلاح والجُنة السترة والجمع جُنَنٌ و اسْتَجَنَّ بجنة استتر بسترة و المِجَنُّ بالكسر الترس وجمعه مَجَانُّ بالفتح و الجَنَّةُ البستان ومنه الجَنَانُ بالفتح القلب و الجِنَّةُ الجن ومنه قوله تعالى { من الجنة والناس أجمعين } والجِنَّةُ أيضا الجنون ومنه قوله تعالى { أم به جنة } والاسم والمصدر على صورة واحدة و الجَانُّ أبو الجن والجان أيضا حية بيضاء و تجنَّنَ و تَجَانَنَ و تَجَانَّ أرى من نفسه أنه مجنون وأرض مَجَنَّةٌ ذات جن و الاجتِنَانُ الاستتار و المَجْنُونُ الدولاب التي يُستقى عليها ويقال المَنْجَنِينُ أيضا وهي مؤنثة
معنى
في قاموس معاجم
ج ن ي : جَنَى الثمرة من باب رمى و اجتَنَاهَا بمعنى التقط قلت وفي الديوان وبعض نسخ الصحاح جَنَى الثمرة جنىً و الجَنَى ما يجتنى من الشجر يقال
أتانا بجَنَاةٍ طيبة ورطب جني حين جُني و جَنَى عليه يجني جِنَايةً و التَّجَنِّي مثل التجرم وهو أن يدّعي عليه ذنبا ل
ج ن ي : جَنَى الثمرة من باب رمى و اجتَنَاهَا بمعنى التقط قلت وفي الديوان وبعض نسخ الصحاح جَنَى الثمرة جنىً و الجَنَى ما يجتنى من الشجر يقال أتانا بجَنَاةٍ طيبة ورطب جني حين جُني و جَنَى عليه يجني جِنَايةً و التَّجَنِّي مثل التجرم وهو أن يدّعي عليه ذنبا لم يفعله
معنى
في قاموس معاجم
مجن يمجن: مجونا ومجنا ومجانة. مزح وقل حياؤه ولم يبال ما يقول وما يفعل....
مجن يمجن: مجونا ومجنا ومجانة. مزح وقل حياؤه ولم يبال ما يقول وما يفعل.
معنى
في قاموس معاجم
مجن يمجن: مجونا. الشيء: صلب وغلظ....
مجن يمجن: مجونا. الشيء: صلب وغلظ.
معنى
في قاموس معاجم
مجن. (جنن) ج مجان. 1-ترس. 2-ما يستتر به من السلاح. 3-«أدار له ظهر المجن»: عاداه.....
مجن. (جنن) ج مجان. 1-ترس. 2-ما يستتر به من السلاح. 3-«أدار له ظهر المجن»: عاداه..