قاس [ مفرد ] : ج قاسون وقساة وقسي ، مؤنث: قاسية ، جمع مؤنث قاسيات وقواس : اسم فاعل من قسا / قسا على : { وجعلنا قلوبهم قسية } [ ق ] : يابسة صلبة ° أرض قاسية :
لا تنبت شيئا - ليلة قاسية : شديدة الظلمة . ...
قاس [ مفرد ] : ج قاسون وقساة وقسي ، مؤنث: قاسية ، جمع مؤنث قاسيات وقواس : اسم فاعل من قسا / قسا على : { وجعلنا قلوبهم قسية } [ ق ] : يابسة صلبة ° أرض قاسية : لا تنبت شيئا - ليلة قاسية : شديدة الظلمة .
معنى
في قاموس معاجم
قاس يقوس ، قس ، قياسا وقوسا ، فهو قائس ، والمفعول مقوس• قاسه إلى غيره / قاسه بغيره / قاسه على غيره : قدره على مثاله قاس نتيجته بنتيجة صديقه : -
قاس معاناته على معاناة غيره - قاس طول القماش بالأمتار - قاس العمل بالنتائج - قاس المسافة بالخطوات . ...
قاس يقوس ، قس ، قياسا وقوسا ، فهو قائس ، والمفعول مقوس• قاسه إلى غيره / قاسه بغيره / قاسه على غيره : قدره على مثاله قاس نتيجته بنتيجة صديقه : - قاس معاناته على معاناة غيره - قاس طول القماش بالأمتار - قاس العمل بالنتائج - قاس المسافة بالخطوات .
معنى
في قاموس معاجم
قاس يقيس ، قس ، قيسا وقياسا ، فهو قائس ، والمفعول مقيس• قاس الأرض : قدر طولها وعرضها قاس القماش . • قاسه إلى غيره / قاسه بغيره / قاسه على غيره
: قدره على مثاله قاس نتيجته بنتيجة صديقه - قاس معاناته على معاناة غيره - قاس طول القماش بالأمتار - قاس العمل بال
قاس يقيس ، قس ، قيسا وقياسا ، فهو قائس ، والمفعول مقيس• قاس الأرض : قدر طولها وعرضها قاس القماش . • قاسه إلى غيره / قاسه بغيره / قاسه على غيره : قدره على مثاله قاس نتيجته بنتيجة صديقه - قاس معاناته على معاناة غيره - قاس طول القماش بالأمتار - قاس العمل بالنتائج : - قاس المسافة بالخطوات .
معنى
في قاموس معاجم
قَاسَ
الشيءَ على غيره، وبه ـُ قَوْساً، وقِياساً: قدّره على مثاله.( قَوِسَ ) ـَ قَوَساً: انحنى ظهره، فهو أقوس، وهي قوساء.( قَوَّسَ ) الشيءُ: انعطف. ويقال: قوّس الشيخ: انحنى ظهره. وـ السحابة: تفجَّرت عنها الأمطار. وـ الشيء: جعله كالقوس. ( مو ).( تَقَوَّسَ ) الشيء: قوَّس. وـ قوسه: ...
الشيءَ على غيره، وبه ـُ قَوْساً، وقِياساً: قدّره على مثاله.( قَوِسَ ) ـَ قَوَساً: انحنى ظهره، فهو أقوس، وهي قوساء.( قَوَّسَ ) الشيءُ: انعطف. ويقال: قوّس الشيخ: انحنى ظهره. وـ السحابة: تفجَّرت عنها الأمطار. وـ الشيء: جعله كالقوس. ( مو ).( تَقَوَّسَ ) الشيء: قوَّس. وـ قوسه: احتملها. وـ الشيب فلاناً: وخطه.( اسْتَقْوَسَ ) الشيء: تقوّس.( الأقْوَس ): المشرف من الرمال كالإطار. وـ الصّعب من الأزمنة. وليل أقْوَس: شديد الظُّلمة. وـ الممارس الدّاهية من الرجال.( القَوْس ): آلة على هيئة هلال ترمى بها السهام. ( تذكَّر وتؤنَّث ). ( الجمع ) أقواس، وقِسيّ. ويقال: رموا أعداءهم عن قوس واحدة: كانوا متّفقين. وـ ( في الهندسة ): قطعة من محيط الدائرة. وـ الذِّراع؛ لأنّه يقاس به المذروع. وـ برج في السَّماء ( هو تاسع البروج ). وقَوْس قُزَحَ: قوس ينشأ في السماء أو على مقربة من مسقط الماء من الشَّلاَّل ونحوه، ويكون في ناحية الأفق المقابلة للشمس، وترى فيه ألوان الطيف متتابعة. وسببه انعكاس أشعة الشمس من رذاذ الماء المتطاير من ماء المطر أو من مياه الشَّلاَّلات وغيرها من مساقط الماء المرتفعة. وقوس النصر: عقد من خشب أو نحوه يقام فوق الطريق العام في شكل قوس، ويُزَيَّن بالمصابيح والأعلام ونحوها، احتفالاً بالأعياد القومية أو بمقدم عظيم، وتكتب عليها في الغالب عبارات تفيد الإشادة بالعيد أو الترحيب بالزائر أو القادم. ( محدثة ).( القُوسُ ): صومعة الراهب. وـ بيت الصائد.( القُوسِيّ ) من الأيَّام: الطويل. وـ الزَّمان الصَّعب. وـ من البلاد: البعيد.( القَوَّاس، والقَيَّاس ): صانع القوس. وـ حاملها.( المُقاوِس ): الذي يرسل الخيل للسباق.( المِقْوَس ): وعاء تجعل فيه القِسِيّ. وـ الحبل تُصَفّ عليه الخيل عند السِّباق. وـ الموضع تُجْرَى منه الخيل. ( الجمع ) مَقاوِس.
معنى
في قاموس معاجم
قَاسَ
الشيءَ بغيره، وعلى غيره، وإليه ـِ قَيْساً، وقِياساً: قدَّره على مثاله. وـ الطبيب الشَّجَّة قَيْساً: قدَّر غَورها. فهو قائس.( قَايَسَ ) الشيء قياساً، ومقايسة: قدَّره. وـ الشيءَ بكذا وإلى كذا: قدّره به. وـ فلاناً إلى كذا: سابقه.( قَيَّسَ ) الشيء بغيره، وعليه: قاسه.( اقْتَاَس ...
الشيءَ بغيره، وعلى غيره، وإليه ـِ قَيْساً، وقِياساً: قدَّره على مثاله. وـ الطبيب الشَّجَّة قَيْساً: قدَّر غَورها. فهو قائس.( قَايَسَ ) الشيء قياساً، ومقايسة: قدَّره. وـ الشيءَ بكذا وإلى كذا: قدّره به. وـ فلاناً إلى كذا: سابقه.( قَيَّسَ ) الشيء بغيره، وعليه: قاسه.( اقْتَاَس ) الشيء بغيره، وعليه: قاسه. وـ بأبيه: سلك سبيله واقتدى به.( انْقَاسَ ): مطاوع قاس.( تَقَايَسَ ) القوم: ذكروا مآربهم.( القَاس ): القَدْر. يقال: بينهما قاس رمح.( القِياس ): ( في اللغة ): ردُّ الشيء إلى نظيره. وـ ( في علم النفس ): عمل عقلي يترتب عليه انتقال الذهن من الكليّ إلى الجزئيّ المندرج تحته، كما إذا انتقل الذهن من مفهوم أن زوايا كل مثلث تساوي زاويتين قائمتين إلى أن زوايا هذا المثلث المرسوم أمامي الآن تساوي زاويتين قائمتين. وـ ( في المنطق ): قول مركب من قضيتين أو أكثر متى سُلِّم لزم عنه لذاته قول آخر، كما إذا قلنا: كل ذي أذن من الحيوان يلد، والسلحفاة ذات أذن، فإن هذا يستلزم القول بأن السلحفاة تلد. وـ ( في الفقه ): حمل فرع على أصل لعلة مشتركة بينهما، كالحكم بتحريم شراب مسكر حملاً على الخمر؛ لاشتراكهما في علة التحريم، وهو الإسكار.( القَيْس ): الشِّدَّة. وقَيْس: قبيلة من مُضَر. وأُمّ قيس: الرَّخَمَة.( القِيس ): القَدْر. يقال: هذه خشبة قيس إصبع.( القَيَّاس ): مَن عمله قياس الأرض أو غيرها.( المِقْيَاس ): المِقدار. وـ ما قيس به من أداة أو آلة. ( الجمع ) مقاييس.
معنى
في قاموس معاجم
لَقَسَه
ـُ لَقْساً: عابه. فهو لاقِس، ولَقَّاس.( لَقِسَت ) نفسُه إلى الشيء ـَ لَقَساً: نازعته إليه وحرصت عليه. وـ نفسه من الشيء: غثت. وـ فترت وكسِلت. فهي لَقِسَة. وـ به: فطِن به.( لاقَسَه ): عابه ولقّبه بالألقاب الرّديئة.( تَلاقَسَ ) القومُ: تسابّوا وتشاتموا.( تَلَقَّسَت ) نفسه عن ...
ـُ لَقْساً: عابه. فهو لاقِس، ولَقَّاس.( لَقِسَت ) نفسُه إلى الشيء ـَ لَقَساً: نازعته إليه وحرصت عليه. وـ نفسه من الشيء: غثت. وـ فترت وكسِلت. فهي لَقِسَة. وـ به: فطِن به.( لاقَسَه ): عابه ولقّبه بالألقاب الرّديئة.( تَلاقَسَ ) القومُ: تسابّوا وتشاتموا.( تَلَقَّسَت ) نفسه عن الشيء: بخلت وضاقت.( اللاَّقِس ): الجَرَب.( اللَّقْس ): الجَرَب.( اللَّقِس ): من يعيب الناس ويلقِّبهم ويسخر منهم ويفسد بينهم. وـ الذي لا يستقيم على وجه.
معنى
في قاموس معاجم
اللَّقِسُ
الشَّرِه النفْس الحَريص على كل شيء يقال لَقِسَت نفسُه إِلى الشيء إِذا نازَعَتْه
إِليه وحَرَصَت عليه قال ومنه الحديث لا يَقُولَنَّ أَحدُكم خَبُثتْ نفسي ولكن
لِيَقُلْ لَقِسَت نفسي أَي غَثَتْ واللَّقَسُ الغَثَيان وإِنما كَرِه خَبُثَتْ
هَرَباً
اللَّقِسُ
الشَّرِه النفْس الحَريص على كل شيء يقال لَقِسَت نفسُه إِلى الشيء إِذا نازَعَتْه
إِليه وحَرَصَت عليه قال ومنه الحديث لا يَقُولَنَّ أَحدُكم خَبُثتْ نفسي ولكن
لِيَقُلْ لَقِسَت نفسي أَي غَثَتْ واللَّقَسُ الغَثَيان وإِنما كَرِه خَبُثَتْ
هَرَباً من لفظ الخُبْث والخبيث ولَقِسَت نفسُه من الشيء تَلْقَسُ لَقَساً فهي
لَقِسَة وتمَقَّسَت نفسُه تَمَقُّساً غَثَتْ غَثَياناَ وخَبُثَت وقيل نازعته إِلى
الشرِّ وقيل بَخِلَت وضاقَتْ قال الأَزهري جعل الليث اللَّقَس الحِرْص والشَّرَه
وجعله غيره الغَثَيَان وخُبْث النَّفْس قال وهو الصواب أَبو عمرو اللَّقِس الذي لا
يستقيم على وجْه ابن شميل رجل لَقِس سَيّء الخلُق خَبيثُ النَّفس فَحَّاشٌ وفي
حديث عُمر وذكر الزبير رضي اللَّه عنهما فقال وَعِْقَةٌ لَقِسٌ اللَّقِس السَّيّء
الخلق وقيل الشَّحِيح ولَقِسَت نفسُه إِلى الشيء إِذا حَرَصَتْ عليه ونازعتْه
إِليه واللَّقِس العَيَّاب للناس المُلَقِّب الساخِر يلقِّب الناس ويسخَر منهم
ويفسد بينهم واللاَّقِس العَيَّاب ويقال فلان لَقِس أَي شَكِس عَسِر ولَقَسَه
يَلْقِسُهُ لَقْساً وتَلاقَسُوا تَشاتَمُوا أَبو زيد لَقِسْت الناس أَلقَسُهم
ونَقِسْتُهم أَنقَسُهم وهو الإِفساد بينهم وأَن تسخَر منهم وتلقِّبهم الأَلقاب
ولاقِس اسم