حَشَّ
الشيءُ ـِ حَشًّا: جفَّ ويبِس. ويقال: حَشَّ الجنين: يبِس في البطن. وحَشَّت اليد ونحوها: يبست وشَلَّت. وـ ضمرت. وـ الحشيش ونحوه ـُ حَشًّا: قطعه وجمعه. وـ الماشية: ألقى لها حشيشاً. وفي المثل: ( أَحُشُّك وتَرُوثُني ): لمن يقابل الحسنة بالسيئة. وـ النار: جمع لها الوقود. وـ ...
الشيءُ ـِ حَشًّا: جفَّ ويبِس. ويقال: حَشَّ الجنين: يبِس في البطن. وحَشَّت اليد ونحوها: يبست وشَلَّت. وـ ضمرت. وـ الحشيش ونحوه ـُ حَشًّا: قطعه وجمعه. وـ الماشية: ألقى لها حشيشاً. وفي المثل: ( أَحُشُّك وتَرُوثُني ): لمن يقابل الحسنة بالسيئة. وـ النار: جمع لها الوقود. وـ حرَّكها لتتَّقد. ويقال: حَشَّ الحرب: أضرم نارها. وـ شيئاً بشيء: قوَّاه به. يقال: حششت النار بالحطب. وحَشَّ الحرب بالسلاح. وحَشَّ السهم بالريش. وحَشَّ مال فلان بمال غيره: كثَّره به.( أحَشَّ ) المكان: نبت فيه الحشيش. وـ كثر حشيشه. وـ الشيء: حشَّ. ويقال: أحَشَّ الكلأ. وـ آن وقت حَشِّه. وـ فلاناً: ساعده على قطع الحشيش وجمعه. أو على إيقاد النار. وـ الله يده: أيبسها وأشلَّها. ( للدعاء ). وـ الحامل الجنين: ألقته يابساً.( احْتَشَّ ) الحشيش: حَشَّه. ويقال: احتشَّ للنار: جَمَعَ لها الوقود.( اسْتَحَشَّ ): ضمُر. يقال: استحشَّ الجنين في الرحم. واستحشَّت يده: حَشَّت. وـ فلان: جفَّ ريقه وعطش.( الأُحْشُوش ): الجنين اليابس في بطن أمِّه. ( الجمع ) أحَاشِيش.( الحِشاش ): الجُوالق فيه الحشيش. وـ من كلِّ شيء: جانبه. وهما حِشاشان. ( الجمع ) حُشُش، وأحِشَّة.( الحُشاشَى ): يقال: حُشاشاك أن تفعل كذا: مبلغ جهْدِك وغايتك.( الحُشاشة ): بقيَّة الرُّوح في المريض. ويقال: ما بقي من الشمس إلاَّ حُشَاشَة نازع، وما بقي من المروءة إلاَّ حُشَاشَة مُحْتَضَر. ( على التشبيه ).( الحَُشُّ ): الأُحْشُوش. وـ البُسْتان. وـ النخل المجتمع. وـ الكَنِيف. وـ المُتَوَضَّأ. ( الجمع ) حُشُوش، وحُِشَّان.( الحُشَّة ): القِمَّة العظيمة ينبت ويبيضّ فوقها الحشيش. ( الجمع ) حُشَش.( الحَشَّاش ): قاطع الحشيش. وـ جامعه. وـ بائعه. وـ مدمن تدخين الحشيش. ( مو ).( الحُشَّاش ): آلة يُقطَع بها الحَشِيش.( الحَشَّاشون ): فرقة من الإسماعيلية الشيعة السَّبعية، أسَّسها حسن بن صَباح.( الحَشِيش ): ما يبس من الكلأ فأمكن أن يُحَشَّ وأن يُجمَع، واحدته: حشيشة. وجمعها: حَشائش. وـ نبات مُخَدِّر. ( مو ).( الحَشِيشَة ): الطَّاقة من الحشيش، وحشيشة الدينار: نبات معمَّر من فصيلة القنَّبِيَّات ينبت بالشرق، ويزرع في أوروبة حيث تستعمل مخاريط أزهاره في تعطير الجعة.( المِحَشُّ ): مِنْجَل الحَش. وـ ما تحرك به النار لتشتعل. ويقال: فلان مِحَشُّ حرب: مُوقِد نارها ومؤجِّجها، وهو خبير بها. ويقال للرجل الشجاع: مِحَشُّ الكتيبة. وـ كساء من صوف يوضع فيه الحشيش. ( الجمع ) مَحاشّ.( المِحَشَّة ): المِحَشُّ. وـ العصا تُخْبَط بها أغصان الشجر ليسقط الورق. ( الجمع ) مَحَاشُّ.
معنى
في قاموس معاجم
حَشَا
الوسادةَ ونحوها ـُ حَشْواً: ملأها بالقطن ونحوه. وـ فلاناً: أصاب حشاه. ويقال: حشاه سهماً.( حَشِيَ ) السِّقاءُ ـَ حَشًى: صار له من اللبن شبه الجلد فلصق به من باطن فلا يعدم أن يُنتن ويَرُوح. وـ فلان: وجِعه حشاه. وـ أصابه الربو. فهو حَشٍ، وحَشْيان، وهي حَشِيَة، وحَشْيا.( حُشِيَ ...
الوسادةَ ونحوها ـُ حَشْواً: ملأها بالقطن ونحوه. وـ فلاناً: أصاب حشاه. ويقال: حشاه سهماً.( حَشِيَ ) السِّقاءُ ـَ حَشًى: صار له من اللبن شبه الجلد فلصق به من باطن فلا يعدم أن يُنتن ويَرُوح. وـ فلان: وجِعه حشاه. وـ أصابه الربو. فهو حَشٍ، وحَشْيان، وهي حَشِيَة، وحَشْيا.( حُشِيَ ) فلان غيظاً وكبراً: امتلأ. ومنه قول الشاعر: * فما حُشِيَ الإنسانُ شرًّا من الكبر *ويقال: حُشِيَ فلان نفساً لَجُوجة وحُشِيَ بها.( أحْشَاهُ ): أعْطَاهُ. يقال: أتيتُه فما أجَلَّني وما أحْشَاني: ما أعطاني جليلة ولا حاشية.( حاشا ) من القَوْم فلاناً: استثناه. يقال: شتمتُهم وماحاشيتُ منهم أحداً. ويقال: حاشى للهِ، وحاش لله: براءة لله ومعاذاً.( حَشَّى ) الكتاب: جعل له حاشية. ( مو ). وـ الثوب: جعل له حاشية.( احْتَشَى ): امتلأ. ويقال: احْتَشى من الطعام ونحوه. وـ المستحاضة: حشت نفسها بالمفارم ونحوها. وـ المرأة الحشيَّة وبها: لبستها.( انْحَشَى ) صوت في صوت، وحرف في حرف: دخل.( تَحاشَى ) عن كذا: تنزه.( تحشَّت ) المرأة: وضعت الحشِيَّة على عجيزتها لتعظمها. وـ من فلان: تذمم. وـ في بني فلان: إذا اضْطَمُّوا عليه وآوَوْه. وـ من القوم فلاناً: استثناه.( حَاشَا ): كلمة يستثنى بها. وقد تكون حرفاً، وقد تكون فعلاً، فإن جعلتها فعلاً نصبت بها، تقول: ضربتهم حاشا زيداً، وإن جعلتها حرفاً خفضت بها.( الحَاشِية ) من كلِّ شيء: جانبه وطرفه. وـ من الإبل: صغارها التي لا كبار فيها. وـ الأهْل والخاصَّة. يقال: هؤلاء حاشيته. وـ ما علق على الكتاب من زيادات وإيضاح. ( الجمع ) حواشٍ. ويقال: عيش رقيق الحواشي: ناعم في دعة، وكلام رقيق الحواشي: ليِّن. ورجل رقيق الحواشي: لطيف الصحبة.( الحاشيتان ): ابن المخاض وابن اللَّبون، وحاشيتا الثَّوب: جانباه الطويلان ولا هدب فيهما.( الحَشَا ): ما دون الحجاب مما يلي البطن كلّه من الكبد والطّحال والكرش وما تبع ذلك. وـ الربو. وـ الخصر. ويقال: هو لطيف الحشا: إذا كان أهيف ضامر الخصر. وـ النَّاحية. ويقال: أنا في حشاه: في كنفه أو ناحيته. ( الجمع ) أحشاء.( الحَشَاة ): أرض حَشاة: سوداء لا خير فيها.( الحَشْو ): ما يحشى به الشيء. وـ من الإبل: صغارها. وـ من الناس: الذي لا يعتمد عليه. وـ من الكلام: الفضل الذي لا خير فيه. وحشو الرجل: نفسه. وحَشْو البيت من الشعر: أجزاؤه غير عروضه وضربه.( الحُِشوة ): جميع ما في البطْن عدا الشَّحم. وـ من الشاة: جوفها. وـ من الناس: رُذَالتهم. ويقال: ما أكثر حشوة أرضه: ما فيها من دغَلِها.( الحَشوة ): الحُِشوة.( الحَشْوِيَّة ـ الحَشَوِيَّة ): نسبة إلى الحشو أو الحشا: طائفة تمسَّكوا بالظَّواهر، وذهبوا إلى التجسيم وغيره.( الحَشِيُّ ): الذي يشتكي حَشاه. وـ اليابس. وـ من النبت: ما فسد أصله وعَفِن.( الحَشِيَّة ): الفراش المَحشو. وـ مِرْفَقَة تُعَظِّم بها المرأة عَجِيزتها. ( الجمع ) حشايا.
معنى
في قاموس معاجم
حَشَكَ
القومُ ـِ حُشُوكاً: احتشدوا وتجمَّعوا. ويقال: حشكَت القوس: طرَحَت السَّهم بعيداً. وـ كلُّ ذات لبن: تجمَّع لبنها في ضرعها. وـ النخلة: كثر حملها. وـ السحاب: كثر ماؤه. وـ السماء: جاءت بمطر شديد. وـ الريح: اشتدت. وـ فلان الناقة: تركها لا يحلبها حتَّى يجتمع اللبن في ضرعها.( ...