جَمَعَ - [ج م ع]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). جَمَعْتُ، أَجْمَعُ، اِجْمَعْ، مص. جَمْعٌ.
1. "جَمَعَ الأَعْدَادَ" : قَامَ بِعَمَلِيَّةِ الجَمْعِ، أَيْ أَضَافَ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ لِلْحُصُولِ عَلَى مُجْمَلِهَا.
2. "جَمَعَ أَعْضَاءَ ...
جَمَعَ - [ج م ع]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). جَمَعْتُ، أَجْمَعُ، اِجْمَعْ، مص. جَمْعٌ.
1. "جَمَعَ الأَعْدَادَ" : قَامَ بِعَمَلِيَّةِ الجَمْعِ، أَيْ أَضَافَ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ لِلْحُصُولِ عَلَى مُجْمَلِهَا.
2. "جَمَعَ أَعْضَاءَ الفِرْقَةِ لِيُحَدِّثَهُمْ" : حَشَدَهُمْ، عَقَدَ مَعَهُمْ جَمْعاً، اِجْتِمَاعاً. "أَنْشَأَ مَحْفَلاً وَطَنِيّاً جَمَعَ فِيهِ نُبَهَاءَ الطُّلاَّبِ".(الأفغاني).
3. "جَمَعَ أَمْرَهُ عَلَى الرَّحِيلِ" : عَزَمَ عَلَيْهِ.
4. "يَجْمَعُ الكُـتُبَ فِي الرُّفُوفِ" : يَضُمُّهَا إِلَى بَعْضِهَا.
5. "جَمَعَ الأَوْرَاقَ الْمُشَتَّتَةَ" : لَمْلَمَهَا. "وَمَعَ اقْتِرَابِ الأَصِيلِ، رَاحَ الرَّاعِي يَجْمَعُ شَمْلَ قَطِيعِهِ".
6. "جَمَعَ بَيْنَ الحُسْنَيَيْنِ" : أَضَافَ حُسْناً عَلَى حُسْنٍ.
7. "جَمَعَ القُلُوبَ" : أَلَّفَ بَيْنَهَا عَلَى الْمَحَبَّةِ وَالوِئَامِ.
8. "جَمَعَ القَوْمُ لِعَدُوِّهِمْ": شَدَّدُوا لِقِتَالِهِ.
جَمْعٌ - الجمع: جُمُوعٌ. [ج م ع]. (مص. جَمَعَ).
1. "سَعَى إِلَى جَمْعِ شَمْلِ العَائِلَةِ" : أَيْ لَمِّ الشَّمْلِ.
2. "جَمْعُ الكَلِمَةِ" : أَيْ تَوْحِيدُ الرّأْيِ.
3. "اِحْتَشَدَتِ الجُمُوعُ فِي السَّاحَةِ العُمُومِيَّةِ": ...
جَمْعٌ - الجمع: جُمُوعٌ. [ج م ع]. (مص. جَمَعَ).
1. "سَعَى إِلَى جَمْعِ شَمْلِ العَائِلَةِ" : أَيْ لَمِّ الشَّمْلِ.
2. "جَمْعُ الكَلِمَةِ" : أَيْ تَوْحِيدُ الرّأْيِ.
3. "اِحْتَشَدَتِ الجُمُوعُ فِي السَّاحَةِ العُمُومِيَّةِ": الجَمَاعَاتُ.
4. "هُوَ مِنْ هُوَاةِ جَمْعِ الطَّوَابِعِ" : لَمِّهَا.
5. "أَوْلاَدٌ" : جَمْعُ وَلَدٍ، أَيْ مَا دَلَّ عَلَى أَكْثَرَ مِنِ اثْنَيْنِ.
6. "حَضَرَ الْمُعَلٍّمُونَ"، "تَوَجَّهَ بِخِطَابٍ إِلَى الْمُعَلِّمِينَ" : مُعَلِّمُونَ، مُعَلِّمِين جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِم، بَقِيَتْ صُورَةُ مُفْرَدِهِ عَلَى حَالِهَا وَزِيدَتْ فِي آخِرِهِ وَاوٌ وَنُونٌ لِلْمُذَكَّرِ الْمَرْفُوعِ، وَيَاءٌ وَنُونٌ لِلْمُذَكَّرِ الْمَنْصُوبِ وَالْمَجْرُورِ.
7. "وَقَفَ الرِّجَالُ"، "اِشْتَرَى الكُتُبَ" : الرِّجَالَ، الكُتُبَ، جَمْعُ تَكْسِيرٍ، وَهُوَ جَمْعٌ تَتَغَيَّرُ صُورَةُ مُفْرَدِهِ بِالزِّيَادَةِ رَجُلٌ، رِجَالٌ، وَبِالنَّقْصِ: كِتَابٌ: كُتُبٌ، أَوْ بِقَلْبِ بَعْضِ الأَحْرُفِ: مِفْتَاحٌ: مَفَاتِيحُ، أَوْ بِتَغْيِيرِ الحَرَكَاتِ فَقَطْ : أَسَدٌ: أُسُدٌ.
8. "جَمْعُ القِلَّةِ" : مَا يُطْلَقُ عَلَى ثَلاَثَةٍ وَعَشَرَةٍ وَمَا بَيْنَهُما.
9. "جَمْعُ الكَثْرَةِ" : مَا يُطْلَقُ عَلَى مَا فَوْقَ العَشَرَةِ.
10. "جَيْشٌ، خَيْلٌ، نِسَاءٌ" : هَذِهِ الأَسْمَاءُ، اِسْمُ جَمْعٍ،
جَمَّعَ - [ج م ع]. (ف: ربا. لازمتع). جَمَّعْتُ، أُجَمِّعُ، جَمِّعْ، مص. تَجْمِيعٌ.
1. "جَمَّعَ الْمُؤْمِنُ مَعَ الجَمَاعَةِ" : شَهِدَ الجُمُعَةَ وَقَضَى الصَّلاَةَ فِيهَا.
2. "جَمَّعَ رِجَالَ القَرْيَةِ" : جَمَعَ ...
جَمَّعَ - [ج م ع]. (ف: ربا. لازمتع). جَمَّعْتُ، أُجَمِّعُ، جَمِّعْ، مص. تَجْمِيعٌ.
1. "جَمَّعَ الْمُؤْمِنُ مَعَ الجَمَاعَةِ" : شَهِدَ الجُمُعَةَ وَقَضَى الصَّلاَةَ فِيهَا.
2. "جَمَّعَ رِجَالَ القَرْيَةِ" : جَمَعَ شَمْلَهُمْ.
3. "جَمَّعَ الْمَالَ" : جَمَعَهُ.
4. "جَمَّعَ مَا كَانَ مُتَفَرِّقاً" : ضَمَّ بَعْضَهُ إِلَى بَعْضٍ.
جمعيَّة [مفرد]: الجمع: جمعيّات: مصدر صناعيّ من جَمْع: طائفة تتألّف من أعضاء لغرض خاصّ وفكرة مشتركة، جماعة، مَجْمَع، مجلس "الجمعيَّة العلميّة/ النِّسائيّة/ التَّعاونيّة- الجمعيَّة الدوليّة للنقل الجويّ"| الجمعيَّة البشريّة: المجتمع البشريّ- الجمعيَّة العامّة للأمم المتّحدة: أحد ...
جمعيَّة [مفرد]: الجمع: جمعيّات: مصدر صناعيّ من جَمْع: طائفة تتألّف من أعضاء لغرض خاصّ وفكرة مشتركة، جماعة، مَجْمَع، مجلس "الجمعيَّة العلميّة/ النِّسائيّة/ التَّعاونيّة- الجمعيَّة الدوليّة للنقل الجويّ"| الجمعيَّة البشريّة: المجتمع البشريّ- الجمعيَّة العامّة للأمم المتّحدة: أحد أجهزة الأمم المتّحدة في نيويورك، وتتكوّن من ممثّلي جميع الدُّول الأعضاء ومهمتها تقديم التَّوصيات والمبادئ الأساسيّة لحفظ السَّلام والأمن العالميّين- جَمْعيَّةُ حقوق الإنسان: رابطة تحدِّد لنفسها الدِّفاع عن حقوق الإنسان في العالم- جَمْعيَّة خيريّة: جمعيَّة غايتها القيام بمساعدة المحتاجين دون مقابل أو بمقابل زهيد- جَمْعيَّة عموميَّة: اجتماع أعضاء هيئة شرعيَّة أو فئة من النَّاس مدعوِّين قانونيًّا للتَّداول معًا في أمور خاصَّة أو عامَّة. • جمعيَّة تأسيسيَّة: مجموعة من الأفراد تنشئ شركةً أو اتّحادًا.
جَمَع المُتَفَرِّقَ ـَ جَمْعاً: ضَمَّ بعضَه إلى بعضٍ، وفي المثل: ( تَجمَعين خِلابَة وصُدُوداً ): يُضرَب لمن يجمع بين خَصْلَتَيْ شَرّ. وـ اللهُ القُلوبَ: ألَّفَها. فهو جامع، وجَمُوع أيضاً، ومِجْمَع، وجَمَّاع، والمفعول: مَجْمُوع، وجَمِيع. ويقال: جمع القومُ ...
جَمَع المُتَفَرِّقَ ـَ جَمْعاً: ضَمَّ بعضَه إلى بعضٍ، وفي المثل: ( تَجمَعين خِلابَة وصُدُوداً ): يُضرَب لمن يجمع بين خَصْلَتَيْ شَرّ. وـ اللهُ القُلوبَ: ألَّفَها. فهو جامع، وجَمُوع أيضاً، ومِجْمَع، وجَمَّاع، والمفعول: مَجْمُوع، وجَمِيع. ويقال: جمع القومُ لأعدائهم: حَشَدوا لِقِتَالهم. وفي التنزيل العزيز: ( إن النَّاس قد جمَعوا لكم فاخْشَوْهم ). وـ أمرَه: عزم عليه. وـ عليه ثِيَابَه: لَبِسَها. والجاريَةُ الثِّيَابَ: شبَّت فلبست ملابسَ الشَّوَابّ. ويقال: ما جَمَعْتُ بامرأة. وما جَمَعْتُ عن امرأة: ما بَنَيْت.أجْمَعَ) القومُ: اتَّفَقوا. وـ الأرضُ: أجْدَبَت. وـ القِدْرُ: غَلَت. وـ المُتَفَرِّقَ: جَمَعَه. والأمرَ: أحْكَمَه. وفي التنزيل العزيز: ( فأجمعوا كيدكم ثُمَّ ائتوا صَفاًّ ). وـ الأمرَ، وعليه: عزم. وفي الحديث: ( من لم يُجمِع الصِّيَامَ من الليل، فلا صيام له ). وـ الشيءَ: أعَدَّه. وـ جَفَّفَه وأيْبسه. وـ فلاناً: آنَسه. وـ الإبلَ: ساقها جميعاً. وـ المطرُ الأرضَ: سال فشَمِل ما صلُب منها وما لان.جَامَعَ المرأةَ: وطِئَهَا. وـ فلاناً على أمر كذا: اجتمع معه عليه.جَمَّعَ الناسُ: شهدوا الجُمْعَة وقضَوا الصلاة فيها. وـ الدَّجَاجةُ: جَمَعَت بيضها في بطنها. وـ المُتَفَرِّقَ: جَمَعَه.اجْتَمَعَ: مطاوع جَمَعَه. وـ الرجلُ: استوت لِحْيَتُه، وبلغ غاية شبابه. وـ المَاشِي: أسرع في مشيه. وفي صفته صلى الله عليه وسلم: ( كان إذا مَشَى مَشَى مجتمِعاً ).تَجَمَّع: انضَمَّ بعضه إلى بعض.اسْتَجْمَع: تَجَمَّع. ويقال: استَجْمع القومُ: تجَمَّعوا من كلِّ صوْب. وـ السَّيلُ: اجتمع من كل موضع. ويقال: استجمع الوادي: لم يبق منه موضع إلا سال ماؤه. وـ البَقْلُ ونحوه: يبِسَ. وـ لِلجَرْي أو الوُثوب: تَحَفَّزَ. وـ الرجلُ: بلغ أشُدَّه واستوى. وـ له أُمُورُه: اجتمع له كلُّ ما يَسُرُّه.أجْمَعُ: اسم يَدُلُّ في التوكيد على الشُّمول. يقال: جاء القوم أجمعُهُم، وبأجمعِهِم: كُلُّهم. ونِلْت حقِّي أجْمَعَه، وبأجْمَعِه: نِلْتُه أجمع. ( الجمع ) أجمعون.الإِجماعُ: اتفاق الخاصَّة أو العامَّة على أمر من الأمور، وعدَّ ذلك دليلاً على صحته. ويَقْصُرُه فقهاء الإسلام على اتفاق المجتهدين في عصرٍ على أمر دينيّ، ويُعَدُّ أصلاً من أصول التشريع. ( مج ).الاجْتِماع): علم الاجتماع: عِلم يبحث في نُشُوء الجماعات الإنسانية ونُمُوّها، وطَبِيعتِها وقوانينها ونُظُمها. ويقال: رجل اجتماعِيٌّ: مُزاول للحياة الاجتماعية، كثير المخالطة للناس. ( مج ).الجَامِع: من أسماء الله الحُسنَى. والمَسْجِد الجامع: الذي تُصَلَّى فيه الجمعة. ويقال: مسجد الجامع. وأمر جامع: له خَطَر يجتمع لأجله النَّاس. وفي التنزيل العزيز: ( وإذا كانوا معه على أمر جامع لم يذهبوا حتَّى يستأذنوه ). وكلام جامع: قَلَّت ألفاظه وكثُرت معانيه. وقِدْر جامع: عظيمة. وأتان جامع: حملت أوَّل ما تحمل ). ( الجمع ) جَوَامع.الجَامِعَة: الغُلُّ يجمع اليدين إلى العُنُق. وـ مجمُوعة معاهد علميَّة، تُسَمَّى كُلِّيَّات، تدرس فيها الآداب والفنون والعلوم. ( محدثة ). وقِدْر جامعة: عظيمة، وجَمَعَتهم جامعة: أمر جامع. وكلمة جامعة: كثيرة المعاني على إيجازها. ( الجمع ) جَوامِع. وفي الحديث: ( أوتِيت جَوَامِع الكَلِم ).الجِِمَاع): جِمَاع كل شيء: مُجْتَمَع أصله. وـ ما جَمَع عَدَداً. ويقال: الخمر جِمَاع الإثم. ويقال: هذا الباب جِمَاع هذه الأبواب: الجامع لها الشامل لما فيها. وفلان جِمَاع لبني فلان: يأوون إليه، ويعتمدون على رأيه وسُؤْدَدِه. وقِدْر جماع: عظيمة، تَجْمَع الشَّاة. ويقال: استأجر الأجير جِماعاً، ومُجَامَعَة: أعطاه أجره كلَّ جُمْعة.الجَمَاعَة: العَدد الكثير من الناس والشجر والنبات. وـ طائفة من النَّاس يجمعها غرض واحد.الجَمَاعِيَّة: ( في الاقتصاد السياسيّ ): مذهب اشتراكيّ، يقرِّر أن أموال الإنتاج يجب أن تكون للدَّوْلَة، وأن تُلْغَى المِلْكِيَّة الخاصَّة الواردة عليها، وأنَّ أموال الاستهلاك هي وحدها التي تكون محلاًّ للمِلكية الخاصة. و( في القانون الدَّوْلي العامّ ): المُعَاهدَة الجمَاعيَّة، هي اتِّفاق بين أكثر من دولتين. ( مج ).الجَمْع: الجماعة. وـ المجتمعون. وـ الجيش وـ النخل ينبت من نوى غير معروف الصنف. وـ تمر مختلط من أنواع متفرِّقة ليس مرغوباً فيه. وـ الصمغ الأحمر. وـ ( في علم الرياضة ): ضَمُّ الأعداد أو الحدود الجبريَّة المتشابهة. ( مج ). ( الجمع ) جموع.ويوم الجَمْع: يوم القيامَة. ويوم جَمْع: يوم عرَفَة. وأيام جَمْع. كذلك: أيَّام مِنًى.الجُِمْع: المُجْتَمِع، يقال: ضربه بجُِمْع يده: ضربه بها مقبوضة. ويقال: أعطاه من الدَّراهم جُِمْع الكَفِّ: مِلأها. ويقال: أخذ بجُِمْع ثيابه: بمُجْتَمَعِها. ويقال: أمْرُهُم بجُِمْع: مكتوم مستور. ويقال: ذهب الشَّهْر بِجُِمْع: كلُّه.الجَمْعَاء من البَهَائم: التي لم يذهب من بَدنها شيء: ومن النُّوق: الهَرِمَة. ( الجمع ) جُمْع. وجَمْعاء: من ألفاظ توكيد الشُّمُول للمؤنَّث. تقول: جاءت القبيلَة جَمْعَاء. ( الجمع ) جُمَع. تقول: جاءت القبائل جُمَع.الجُمْعَة: المجموعة. ويقال: جُمْعة من تمْر: قُبْضَة منه. وـ الأُلفة. يقال: أدام الله جُمعَة ما بينكما. والجُمْعَة، والجُمُعة، والجُمَعَة: ما يلي الخميس من أيام الأسبوع. ( الجمع ) جُمَع.الجُمَّاع من كلِّ شيء: مجتَمع أصله وكلُّ ما اجتمع وانضمَّ بعضه إلى بعض. وـ أخلاط من الناس من قبائِلَ شَتَّى. وجُمَّاع الجسد: الرأس. وجُمَّاع الثُّرَيَّا: ما اجتمع من كواكبها.الجَمْعِيَّة: طائفة تتألَّف من أعضاء لِغَرض خاصٍّ، وفكرة مشتركة. ومنها: الجمعيَّة الخيريَّة الإسلاميَّة، والجمعية التشريعية، والجمعية التعاونيَّة والجمعيَّة العلميَّة والأدبيَّة. ( محدثة ).الجَميع: المجتمِع. يقال: حَيٌّ جَميعٌ، وقوم جميع. ويقال: رجل جميع: مجتمع الخلق قوِيٌّ قد بلغ أشُدَّه. وهو جميع الرأي: سَديده. وجميع السِّلاح: مجتمِعُهُ. وناقة جميع: في بطنها ولد. وـ الجيش. وجميع: من ألفاظ التوكيد، يقال: أخذت حَقِّي جميعه.المُجْتَمَع: موضع الاجتماع. وـ الجماعة من الناس.المَجْمَع: موضع الاجتماع. وـ المجتَمعون. وـ المُلْتَقى. ومنه، مجمَع البَحْرَين. وـ مُؤَسَّسَة للنُّهوض باللغة، أو العلوم، أو الفنون ونحوها. ( الجمع ) مجامع. ( محدثة ).المَجْمَعَة: مكان الاجتماع. ( الجمع ) مجامع.المُجْمَعَة: الخُطبة لا خَلَلَ فيها.المَجْموع ( في علم الرياضة ): نتيجة ضم الأعداد أو الحدود الجبْريَّة المتشابهة. ( مج ).